-
517
عدد النتائج : 44
في البحث عن (مسقطات حد الزنا)
شهد أربعة على امرأة بالزنا فشهد ثقات من النساء أنها عذراء
المغني لابن قدامة > كتاب الحدود > مسألة شروط شهود الزنا > فصل شهد أربعة على امرأة بالزنا فشهد ثقات من النساء أنها عذراء
شهد أربعة على رجل أنه زنى بامرأة وشهد أربعة آخرون على الشهود أنهم هم الزناة
المغني لابن قدامة > كتاب الحدود > مسألة شروط شهود الزنا > فصل شهد أربعة على رجل أنه زنى بامرأة وشهد أربعة آخرون على الشهود أنهم هم الزناة
حملت من لا لها زوج ولا سيد
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحدود > باب حد الزنا > فصل شروط حد الزنا
الحد متى لم يجب على المرأة أصلا أو تعذر استيفاؤه عليها
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الحدود > ما يثبت به الزنا
يستأجر المرأة لتطوي له ثيابه أو تحول له متاعا من جانب الدار إلى جانب آخر أو يستأجرها لنفس الزنا ثم يزني بها
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > فصل اشتقاق الحيلة وبيان معناها > فصل إبطال حيلة لإسقاط حد الزنا
زنى وأسلم أو اغتصب مسلمة ثم أسلم
أحكام القرآن لابن العربي > سورة الأنفال فيها خمس وعشرون آية > الآية العاشرة قوله تعالى قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف > مسألة طلق في الشرك ثم أسلم
عفو السيد عن عبده وأمته إذا زنيا
الجامع لأحكام القرآن > سورة النساء > قوله تعالى ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات
أكره الرجل بالضرب أو غيره من أنواع التعذيب ليقر بالزنا فأقر به مكرها
أضواء البيان > سورة النور > قوله تعالى الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة > مسائل تتعلق بهذه الآية الكريمة > المسألة الثانية ثبوت الزنى ووجوب الحد رجما كان أو جلدا بإقرار الزاني والزانية
ويدرأ عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين
أضواء البيان > سورة النور > قوله تعالى ويدرأ عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين
استكرهت امرأة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فدرأ عنها الحد
السنن الكبرى > كتاب الحدود > باب ما يستدل به على شرائط الإحصان
رجلا منهم كانت له جارية حسناء كان عمر يعرف تلك الجارية فأنكحها الرجل غلاما له وكان الرجل يقع عليها
المصنف > كتاب الطلاق > باب إصابته وليدته عند عبده
رجلا طلق امرأته ثلاثا فشهد عليه قوم أنه يجامعها بعد ذلك
المصنف > كتاب الطلاق > باب يطلقها ثم يدخل عليها
طلق امرأته ثلاثا ثم أفتاه رجل بأن يراجعها فدخل عليها
المصنف > كتاب الطلاق > باب يطلقها ثم يدخل عليها
وجوب الحد بوطء جارية ابنه
كتاب الحاوي الكبير > مختصر في النكاح الجامع من كتاب النكاح > باب ما يحل من الحرائر ويحرم ولا يتسرى العبد وغير ذلك > القول في وجوب الحد بوطء جارية ابنه
حدوث الفسق بعد الشهادة وقبل الحكم
كتاب الحاوي الكبير > مختصر من كتاب الشهادات وما دخله من الرسالة > باب الشهادة على الحدود وجرح الشهود > القول في موت الشهود قبل ظهور عدالتهم
تاب من ثبت زناه فهل يسقط الحد عنه بالتوبة
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب حد الزنا > الباب الأول فيما يوجب الحد ومعرفة الحد > في تغريب الحر
ثبت زناه ببينة
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب حد الزنا > الباب الأول فيما يوجب الحد ومعرفة الحد > في تغريب الحر
شهد اثنان أنه زنى بها مكرهة وآخر أنه زنى بها طائعة
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب حد الزنا > الباب الأول فيما يوجب الحد ومعرفة الحد > في تغريب الحر
ويدرأ عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله
أحكام القرآن للكيا الهراسي > سورة النور > تفسير قوله تعالى ويدرؤا عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله
أن لعانه يوجب على المرأة حد الزنى وأن لها دفعه بأن تقول أربع مرات أشهد بالله إنه لمن الكاذبين
تفسير القاسمي > تفسير سورة النور > تفسير قوله تعالى ويدرأ عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لاعن بين العجلاني وامرأته وكانت حبلى فقال زوجها والله ما قربتها منذ عفرنا والعفر أن يسقى النخل بعد أن تترك من السقي بعد الإبار بشهرين فقال رسول الله عليه السلام اللهم بين فزعموا أن زوج المرأة كان حمش الذراعين والساقين أصهب
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لاعن بين العجلاني وامرأته وكانت حبلى فقال زوجها والله ما قربتها منذ عفرنا والعفر أن يسقى النخل بعد أن تترك من السقي بعد الآبار بشهرين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بين فزعموا أن زوج المرأة كان حمش الذراعين والساقي
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه