[ ص: 407 ] سورة الأحقاف
مكية كلها
4-
nindex.php?page=treesubj&link=29687_29706_30549_34131_34237_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=4أو أثارة من علم أي بقية من علم تؤثر عن الأولين.
ويقرأ: (أثرة ; اسم مبني على "فعلة" من ذلك. والأول على "فعالة".
9-
nindex.php?page=treesubj&link=31037_32026_34274_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=9قل ما كنت بدعا من الرسل أي بدءا منهم ولا أولا.
15-
nindex.php?page=treesubj&link=14144_18003_18015_19775_24212_27249_32338_33179_33301_34098_34513_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15حملته أمه كرها أي مشقة.
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15ووضعته كرها أي مشقة.
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15حتى إذا بلغ أشده قد ذكرناه فيما تقدم .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15قال رب أوزعني أي ألهمني. والأصل في "الإيزاع": الإغراء بالشيء; يقال: فلان موزع بكذا ومولع .
21-
nindex.php?page=treesubj&link=28639_30614_31842_32026_34189_34274_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=21إذ أنذر قومه بالأحقاف واحدها: "حقف" وهو من الرمل ما أشرف من كثبانه واستطال وانحنى.
22-
nindex.php?page=treesubj&link=30549_31788_31844_32024_32408_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=22أجئتنا لتأفكنا لتصرفنا.
24-
nindex.php?page=treesubj&link=30525_30539_31843_33678_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=24فلما رأوه عارضا و "العارض": السحاب.
[ ص: 408 ]
26-
nindex.php?page=treesubj&link=30532_30539_30549_30550_32409_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=26ولقد مكناهم فيما إن مكناكم فيه أي: فيما لم نمكنكم (فيه و "إن" بمعنى "لم" .
ويقال: بل هي زائدة; والمعنى: مكناهم فيما مكناكم فيه .
28-
nindex.php?page=treesubj&link=29706_34131_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=28فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا آلهة أي اتخذوهم آلهة يتقربون بهم إلى الله.
29-
nindex.php?page=treesubj&link=29294_29509_31002_32096_34109_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=29فلما قضي أي فرغ [رسول الله صلى الله عليه وسلم] من [قراءة القرآن و] تأويله.
[ ص: 407 ] سُورَةُ الْأَحْقَافِ
مَكِّيَّةٌ كُلُّهَا
4-
nindex.php?page=treesubj&link=29687_29706_30549_34131_34237_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=4أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ أَيْ بَقِيَّةٌ مِنْ عِلْمٍ تُؤْثَرُ عَنِ الْأَوَّلِينَ.
وَيُقْرَأُ: (أَثَرَةٍ ; اسْمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى "فَعَلَةٍ" مِنْ ذَلِكَ. وَالْأَوَّلُ عَلَى "فَعَالَةٍ".
9-
nindex.php?page=treesubj&link=31037_32026_34274_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=9قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ أَيْ بَدْءًا مِنْهُمْ وَلَا أَوَّلًا.
15-
nindex.php?page=treesubj&link=14144_18003_18015_19775_24212_27249_32338_33179_33301_34098_34513_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا أَيْ مَشَقَّةً.
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا أَيْ مَشَقَّةً.
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ قَدْ ذَكَرْنَاهُ فِيمَا تَقَدَّمَ .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَيْ أَلْهِمْنِي. وَالْأَصْلُ فِي "الْإِيزَاعِ": الْإِغْرَاءُ بِالشَّيْءِ; يُقَالُ: فُلَانٌ مُوزَعٌ بِكَذَا وَمُولَعٌ .
21-
nindex.php?page=treesubj&link=28639_30614_31842_32026_34189_34274_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=21إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالأَحْقَافِ وَاحِدُهَا: "حِقْفٌ" وَهُوَ مِنَ الرَّمْلِ مَا أَشْرَفَ مِنْ كُثْبَانِهِ وَاسْتَطَالَ وَانْحَنَى.
22-
nindex.php?page=treesubj&link=30549_31788_31844_32024_32408_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=22أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا لِتَصْرِفَنَا.
24-
nindex.php?page=treesubj&link=30525_30539_31843_33678_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=24فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا وَ "الْعَارِضُ": السَّحَابُ.
[ ص: 408 ]
26-
nindex.php?page=treesubj&link=30532_30539_30549_30550_32409_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=26وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ أَيْ: فِيمَا لَمْ نُمَكِّنْكُمْ (فِيهِ وَ "إِنَّ" بِمَعْنَى "لَمْ" .
وَيُقَالُ: بَلْ هِيَ زَائِدَةٌ; وَالْمَعْنَى: مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ .
28-
nindex.php?page=treesubj&link=29706_34131_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=28فَلَوْلا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ قُرْبَانًا آلِهَةً أَيِ اتَّخَذُوهُمْ آلِهَةً يَتَقَرَّبُونَ بِهِمْ إِلَى اللَّهِ.
29-
nindex.php?page=treesubj&link=29294_29509_31002_32096_34109_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=29فَلَمَّا قُضِيَ أَيْ فَرَغَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] مِنْ [قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَ] تَأْوِيلِهِ.