الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 40 في البحث عن (النكول بالامتناع عن اليمين)

يقضى باليمين مع الشاهد الواحد فإن أبى أن يحلف استحلف المطلوب المغني لابن قدامة > كتاب الشهادات > فصل القضاء باليمين مع الشاهد الواحد

( وإن لم يحلف ) المدعى عليه ( قال له الحاكم إن حلفت وإلا قضيت عليك بالنكول ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل إن قال المدعي مالي بينة فقول المنكر بيمينه

نكل عن اليمين من أقام شاهدا كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب ذكر أقسام المشهود به وذكر عدد شهوده

نكل ) المدعى عليه عن اليمين كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب ذكر أقسام المشهود به وذكر عدد شهوده

ولا يحلف وارث ناكل ( الشهادة ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب ذكر أقسام المشهود به وذكر عدد شهوده

لم يكن للطالب بينة وأبى المطلوب من اليمين المحلى بالآثار > كتاب الأقضية > مسألة لم يكن للطالب بينة وأبى المطلوب من اليمين

المرأة تستحلف في انقضاء العدة ثم إذا نكلت المبسوط > كتاب الولاء > باب عتق ما في البطن

امتنع عن اليمين في دعوى النفس ( المدعى عليه ) المبسوط > كتاب الشهادات > باب الاستحلاف

نكول المدعى عليه عن اليمين المبسوط > كتاب الدعوى

نكل الولي ثم نكل أيضا الزوج مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب النكاح > تنبيه لو نكل قبل الأجل ثم أتى الأجل فادعى الزوج أنه أصاب

نكل من توجهت عليه اليمين من الزوج أو الزوجة أو ورثته مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب النكاح > فصل إذا تنازعا في الزوجية > تنبيهان نكل من توجهت عليه اليمين من الزوج

بدآ بالدعوى على الزوجة وحلفت فلهما تحليف الولي ( تعدد عقد النكاح من الأولياء ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب النكاح > فصل في موانع ولاية النكاح

نوى معينة فبين في واحدة ( الطلاق ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الطلاق > فصل شك في الطلاق منجز أو معلق هل وقع منه أو لا

ويثبت السحر أيضا باليمين المردودة ( موجب القصاص ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب دعوى الدم > فصل فيما يثبت به موجب القود والمال

ترك الحلف مع شاهده تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الشهادات > فصل في بيان قدر النصاب في الشهود

سكت ) بعد عرض اليمين عليه لا لنحو دهشة تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الدعوى > فصل في كيفية الحلف وضابط الحالف وما يتفرع عليه

امتنع من اليمين وطلب يمين الخصم تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الدعوى > فصل في كيفية الحلف وضابط الحالف وما يتفرع عليه

المشتري يدعي الإقباض وقد امتنع من يمين الرد تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الدعوى > فصل في كيفية الحلف وضابط الحالف وما يتفرع عليه

رد المدعى عليه اليمين على المدعي الإنصاف > كتاب الديات > باب العاقلة وما تحمله

إذا نكل المدعي سئل عن سبب نكوله ( طريق الحكم وصفته ) الإنصاف > كتاب القضاء > باب طريق الحكم وصفته

نكل عن اليمين من له شاهد واحد الإنصاف > كتاب الشهادات > باب أقسام المشهود به

( وقضى ) القاضي ( عليه بنكوله مرة ) ( المدعى عليه ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الدعوى > سبب الدعوى

قضى القاضي بالنكول مرة رد المحتار على الدر المختار > كتاب الدعوى > سبب الدعوى

باع شيئا بطريق الوكالة فادعى عليه بعيب وقلنا يقبل إقراره وتوجهت عليه اليمين ونكل عنها ورد عليه لنكوله فهل يرد على الموكل الفروع لابن مفلح > باب الوكالة > مسألة استنابة الحاكم من غير أهل مذهبه

نكل مرة بلا أحلف أو سكت ( المدعى عليه ) البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الدعوى

أقمت شاهدا واحدا على حق لي وأبيت أن أحلف وردت اليمين على الذي عليه الحق فأبى أن يحلف المدونة > كتاب الشهادات > الرجل يجب عليه اليمين مع الشاهد فيردها على المدعى عليه وينكل

وتغرمه ولا ترد اليمين المدونة > كتاب الشهادات > الرجل يجب عليه اليمين مع الشاهد فيردها على المدعى عليه وينكل

بيني وبين رجل خلطة ادعيت عليه حقا من الحقوق فاستحلفته المدونة > كتاب الشهادات > في الرجل يدعي قبل الرجل حقا بغير شاهد

فإن أبى أن يحلف وقال أنا أرد اليمين عليك المدونة > كتاب الشهادات > في الرجل يدعي قبل الرجل حقا بغير شاهد

نكل المدعى عليه عن اليمين ونكل المدعي أيضا عن اليمين المدونة > كتاب الشهادات > في الرجل يدعي قبل الرجل حقا بغير شاهد

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب