الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 75 في البحث عن (الوكالة في الشفعة)

وكل رجلان جميعا رجلا واحدا بالشراء فاشترى الوكيل من رجلين فجاء الشفيع بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الشفعة > فصل في بيان شرط التملك في الشفعة

وكل رجل واحد رجلين فاشتريا من واحد فللشفيع بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الشفعة > فصل في بيان شرط التملك في الشفعة

غاب أحد الشريكين ووكل إنسانا في مقاسمة شريكه الحاضر فباع الحاضر فقاسم الوكيل المشتري ولم يأخذ بالشفعة حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الشفعة

غاب الشفيع وله وكيل حاضر على أمواله لا في خصوص الشقص فباع شريك الغائب فلم ير الوكيل الغير المفوض الأخذ للغائب بالشفعة فقاسم المشتري فهدم وبنى حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الشفعة

لم يقدر على المسير وقدر على التوكيل في طلبها فلم يفعل ( الشفيع ) المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة الشفيع علم بالبيع وهو في السفر فلم يشهد على مطالبته بالشفعة > فصل أشهد الشفيع على المطالبة ثم أخر القدوم مع إمكانه

إذا قدر على التوكيل فلم يفعل ( الشفيع ) المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة الشفيع علم بالبيع وهو في السفر فلم يشهد على مطالبته بالشفعة > فصل أشهد الشفيع على المطالبة ثم أخر القدوم مع إمكانه

لم يقدر على الإشهاد وأمكنه السفر أو التوكيل فلم يفعل ( الشفيع ) المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة الشفيع علم بالبيع وهو في السفر فلم يشهد على مطالبته بالشفعة > فصل أشهد الشفيع على المطالبة ثم أخر القدوم مع إمكانه

توكل أحد الشفيعين في البيع أو الشراء أو ضمن عهدة المبيع أو عفا عن الشفعة قبل البيع وقال لا شفعة لي المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة أذن الشريك في البيع ثم طالب بالشفعة بعد وقوع البيع > فصل قال أحد الشفيعين للمشتري شراؤك باطل

قاسم المشتري وكيل الشفيع ) في غيبة الشفيع كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الشفعة > فصل تصرف المشتري في الشقص المبيع قبل الطلب

وإذا اشترى دارا لرجل غائب فللشفيع أن يأخذها منه بالشفعة المبسوط > كتاب الشفعة

ولا شفعة للوكيل فيما باع المبسوط > كتاب الشفعة > باب الشهادة في الشفعة

للشفيع أن يوكل بطلب الشفعة والخصومة فيها وكيلا المبسوط > كتاب الشفعة > باب الوكالة في الشفعة

أقر المشتري بشراء الدار وهي في يده ( الوكالة في الشفعة ) المبسوط > كتاب الشفعة > باب الوكالة في الشفعة

طلب وكيل الشفيع له الشفعة فقال المشتري أريد يمين الشفيع ما سلم لي المبسوط > كتاب الشفعة > باب الوكالة في الشفعة

قضى القاضي للوكيل بالشفعة فأبى المشتري أن يكتب له كتابا المبسوط > كتاب الشفعة > باب الوكالة في الشفعة

كان المشتري ممتنعا من التسليم والانقياد له ( الوكالة في الشفعة ) المبسوط > كتاب الشفعة > باب الوكالة في الشفعة

أقر المشتري بالشراء وقال ليس لفلان فيها شفعة المبسوط > كتاب الشفعة > باب الوكالة في الشفعة

أقام البينة أن لفلان نصيبا من الدار ولم يبين كم هو المبسوط > كتاب الشفعة > باب الوكالة في الشفعة

قال المشتري حلف الوكيل ما يعلم أن صاحبه سلم الشفعة المبسوط > كتاب الشفعة > باب الوكالة في الشفعة

شهد رجلان على الوكيل أنه سلم عند غير القاضي ثم عزل قبل أن يقضي عليه المبسوط > كتاب الشفعة > باب الوكالة في الشفعة

أقر هذا الوكيل في مجلس هذا القاضي أنه سلم عند فلان القاضي ثم عزل أو أنه سلم عند غير القاضي المبسوط > كتاب الشفعة > باب الوكالة في الشفعة

شهادة ابني الموكل على الوكالة المبسوط > كتاب الشفعة > باب الوكالة في الشفعة

وكل رجل رجلا يأخذ له دارا بالشفعة ولم يعلم الثمن فأخذها الوكيل بثمن كثير لا يتغابن الناس فيه بقضاء قاض أو بغير قضاء قاض المبسوط > كتاب الشفعة > باب الوكالة في الشفعة

وكل رجل غير الشفيع أن يأخذ الدار له بالشفعة فأظهر الشفيع المبسوط > كتاب الشفعة > باب الوكالة في الشفعة

كان للدار شفيعان فوكل رجلا واحدا يأخذها لهما فسلم شفعة أحدهما عند القاضي وأخذها كلها للآخر المبسوط > كتاب الشفعة > باب الوكالة في الشفعة

قال عند القاضي قد سلمت شفعة أحدهما ولم يبين أيهما هو المبسوط > كتاب الشفعة > باب الوكالة في الشفعة

وكل الشفيع المشتري بالأخذ بالشفعة المبسوط > كتاب الشفعة > باب الوكالة في الشفعة

وكل البائع بالأخذ بالشفعة المبسوط > كتاب الشفعة > باب الوكالة في الشفعة

وكل الذمي المسلم بطلب الشفعة المبسوط > كتاب الشفعة > باب الوكالة في الشفعة

وشهادة أهل الذمة لا تكون حجة على المسلم المبسوط > كتاب الشفعة > باب الوكالة في الشفعة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب