Commettre deux fois le même péché en fait-il un péché majeur ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

L'obstination est le fait de faire une même chose de manière constante. Cependant, commettre à nouveau un péché après s'en être repenti par faiblesse de volonté n'est pas considéré comme de l'obstination à commettre un péché. Or, la répétition d'un péché n'est grave que lorsque cela est fait avec obstination. Abû Hurayra, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapporté que le Prophète () a dit :
« Un homme commit un péché et dit : "O mon Seigneur, j'ai commis un péché et je T'implore de me le pardonner." Allah dit alors : "Mon serviteur a commis un péché et a su qu'il a un Seigneur qui pardonne et punit les péchés. J'ai donc pardonné ce péché à Mon serviteur." Puis le serviteur commit un autre péché et dit : "O mon Seigneur, j'ai commis un péché et je T'implore de me le pardonner." Allah, exalté soit-Il, dit alors : "Mon serviteur a commis un péché et a su qu'il a un Seigneur qui pardonne et punit les péchés. J'ai donc pardonné ce péché à Mon serviteur." Puis le serviteur commit un autre péché et dit : "O mon Seigneur, j'ai commis un péché et je T'implore de me le pardonner." Allah, exalté soit-Il, dit alors : "Mon serviteur a commis un péché et a su qu'il un Seigneur qui pardonne et punit les péchés. J'ai donc pardonné ce péché à Mon serviteur." Puis le serviteur commit un autre péché et dit : "O mon Seigneur, j'ai commis un péché et je T'implore de me le pardonner." Allah, exalté soit-Il, dit alors : "Mon serviteur a commis un péché et a su qu'il a un Seigneur qui pardonne et punit les péchés. Je vous prends ainsi à témoin que J'ai pardonné ce péché à Mon serviteur, qu'il fasse donc ce qu'il veut." » (Boukhari, Mouslim)

S'obstiner à commettre un péché est en soi un acte de désobéissance envers Allah. Ibn al-Qayyim, qu'Allah lui fasse miséricorde, a rapporté d'après Sa'îd ibn Djabr qu'un homme interrogea Ibn 'Abbâs, qu'Allah soit satisfait de lui et de son père, à propos des péchés majeurs et dit : - « Sont-ils au nombre de sept ? » - « Ils sont plus proches de sept cents que de sept si ce n'est qu'il n'y a pas de péché majeur lorsque l'on implore le pardon d'Allah après l’avoir commis et qu'il n'y a pas de péché mineur lorsqu'il est commis avec obstination. », répondit-il.

Vous devez faire attention aux points suivants :

Premièrement, le serviteur croyant a constamment la sensation qu'Allah le surveille et l'observe et celui qui ressent cela constamment évite de tomber dans ce qu'Allah a interdit.

Deuxièmement, le croyant ne doit pas prêter attention à la grosseur d'un péché, mais doit plutôt prêter attention à la grandeur de Celui qui a interdit ce péché.

Troisièmement, un des châtiments immédiats d'un péché commis est de faciliter à celui qui l'a commis le fait d’en commettre d’autres et de l'empêcher d'accomplir des actes d'obéissance qui lui étaient facilités avant qu'il ne commette ce péché.

Et Allah sait mieux.