علي بن الحسن بن بيان الرافقي ، من أهل الرقة ، يروي عن : nindex.php?page=showalam&ids=16505عبد الوهاب بن عطاء ، روى عنه : أهل الجزيرة ، حدثني وصيف بأنطاكية ، ثنا علي بن الحسن بن بيان ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء ، عن محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه قال : قالوا : يا رسول الله صلى الله [ ص: 477 ] عليه وسلم ، nindex.php?page=hadith&LINKID=662432nindex.php?page=treesubj&link=26263_449الماء يكون بالفلاة من الأرض وما ينوبه من السباع والدواب ، فقال : إن كان الماء قلتين لم يحمل الخبث   . قال nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم رضي الله عنه : وهذا خطأ فاحش ، إنما هو محمد بن إسحاق ، عن محمد بن جعفر بن الزبير ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه ، وحدثني وصيف في عقب خبره ، فقال : ثنا عثمان بن خرزاد ، ثنا عمرو الناقد ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء بإسناده مثله ، قال عثمان : ولم يحدث عبد الوهاب هكذا إلا بالرقة .

عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بَيَانَ الرَّافِقِيُّ ، مِنْ أَهْلِ الرِّقَّةِ ، يَرْوِي عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=16505عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ ، رَوَى عَنْهُ : أَهْلُ الْجَزِيرَةِ ، حَدَّثَنِي وَصِيفٌ بِأَنْطَاكِيَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بَيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ [ ص: 477 ] عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=662432nindex.php?page=treesubj&link=26263_449الْمَاءُ يَكُونُ بِالْفَلَاةِ مِنَ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ   . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَهَذَا خَطَأٌ فَاحِشٌ ، إِنَّمَا هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَحَدَّثَنِي وَصِيفٌ فِي عَقِبِ خَبَرِهِ ، فَقَالَ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَادَ ، ثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، قَالَ عُثْمَانُ : وَلَمْ يُحَدِّثْ عَبْدُ الْوَهَّابِ هَكَذَا إِلَّا بِالرِّقَّةِ .