nindex.php?page=showalam&ids=16767عيسى بن موسى ، أبو أحمد التيمي ، من أهل بخارا ، يعرف بغنجار ، يروي عن : الثوري nindex.php?page=showalam&ids=11988وأبي حمزة السكري ، روى عنه : أهل بلده إسحاق بن حمزة وغيره ، مات سنة ست وثمانين ومائة ، ربما خالف ، اعتبرت [ ص: 493 ] حديثه بحديث الثقات ، وروايته عن الأثبات مع رواية الثقات ، فلم أر فيما يروي عن المتقنين شيئا يوجب تركه إذا بين السماع في خبره ؛ لأنه كان يدلس عن الثقات ما سمع من الضعفاء عنهم وترك الاحتجاج بما يروي عن الثقات إذا بين السماع عنهم ، وأما ما روى عن المجاهيل والضعفاء والمتروكين ، فإن تلك الأخبار كلها تلزق بأولئك دونه ، لا يجوز الاحتجاج بشيء منها .

nindex.php?page=showalam&ids=16767عِيسَى بْنُ مُوسَى ، أَبُو أَحْمَدَ التَّيْمِيُّ ، مِنْ أَهْلِ بُخَارَا ، يُعْرَفُ بِغُنْجَارَ ، يَرْوِي عَنِ : الثَّوْرِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=11988وَأَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ ، رَوَى عَنْهُ : أَهْلُ بَلَدِهِ إِسْحَاقُ بْنُ حَمْزَةَ وَغَيْرُهُ ، مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ ، رُبَّمَا خَالَفَ ، اعْتَبَرْتُ [ ص: 493 ] حَدِيثَهُ بِحَدِيثِ الثِّقَاتِ ، وَرِوَايَتُهُ عَنِ الْأَثْبَاتِ مَعَ رِوَايَةِ الثِّقَاتِ ، فَلَمْ أَرَ فِيمَا يَرْوِي عَنِ الْمُتْقِنِينَ شَيْئًا يُوجِبُ تَرْكَهُ إِذَا بَيَّنَ السَّمَاعَ فِي خَبَرِهِ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ يُدَلِّسُ عَنِ الثِّقَاتِ مَا سَمِعَ مِنَ الضُّعَفَاءِ عَنْهُمْ وَتَرَكَ الِاحْتِجَاجَ بِمَا يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ إِذَا بَيَّنَ السَّمَاعَ عَنْهُمْ ، وَأَمَّا مَا رَوَى عَنِ الْمَجَاهِيلِ وَالضُّعَفَاءِ وَالْمَتْرُوكِينَ ، فَإِنَّ تِلْكَ الْأَخْبَارَ كُلَّهَا تَلْزَقُ بِأُولَئِكَ دُونَهُ ، لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِشَيْءٍ مِنْهَا .