nindex.php?page=showalam&ids=59عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب السهمي ، ولاه النبي صلى الله عليه وسلم جيش ذات السلاسل، كنيته أبو محمد ، ويقال: أبو عبد الله ، عداده في أهل مكة ، وكان من دهاة قريش، مات بمصر ، وكان واليا عليها ليلة الفطر سنة ثلاث وأربعين في ولاية معاوية ، وصلى عليه ابنه عبد الله بن عمرو ، [ ص: 266 ] ثم صلى بالناس صلاة العيد، وكان أبوه العاص من المستهزئين بالنبي صلى الله عليه وسلم، وفيه نزلت: nindex.php?page=tafseer&surano=108&ayano=3إن شانئك هو الأبتر .

حدثنا أبو يعلى، ثنا يعقوب بن إبراهيم قال: أبو عاصم عن حيوة بن شريح قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن ابن شماسة، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=657181nindex.php?page=treesubj&link=2236حضرنا nindex.php?page=showalam&ids=59عمرو بن العاص ، وهو في سياقة الموت يبكي طويلا، ووجهه إلى الجدار، فجعل ابنه يقول ما يبكيك، يا أبتاه ؟ قال: أما بشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا، أما بشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا؟ قال: فأقبل بوجهه، فقال: إن أفضل ما تعد: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، ولقد رأيتني على أطباق ثلاث: رأيتني وما أحد أبغض لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني، ولا أحد أحب أن أكون قد استمكنت منه فقتلته، فلو مت على تلك لكنت في النار، فلما جعل الله الإسلام في قلبي أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله أعطني يمينك لأبايعك، فأعطاني يده، فقبضت يدي، فقال: ما لك يا عمرو؟ قال: قلت: أن أشترط عليك، قال: تشترط ماذا أن يغفر لك؟ قلت: أن يغفر لي، قال: أما علمت يا عمرو أن الإسلام يهدم ما كان قبله، وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها؟ قال: فبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما كان أحد [ ص: 267 ] أحب إلي من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أعظم في عيني منه، وكنت لا أملأ عيني منه إعظاما له، فلو مت على ذلك لوجدت أن أكون من أهل الجنة، ثم وليت أشياء لا أدري ما حالي فيها، فإذا أنا مت فلا تتبعني نائحة، ولا نار، وإذا دفنتموني فسنوا علي التراب شيئا، ثم أقيموا عند قبري قدر ما ينحر جزور، ويقسم لحمها، أسر بكم وما أدري ماذا أراجع به رسل ربي   .

nindex.php?page=showalam&ids=59عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ بْنِ وَائِلِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هُصَيْصِ بْنِ كَعْبٍ السَّهْمِيُّ ، وَلَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشَ ذَاتِ السَّلَاسِلِ، كُنْيَتُهُ أَبُو مُحَمَّدٍ ، وَيُقَالُ: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، عِدَادُهُ فِي أَهْلِ مَكَّةَ ، وَكَانَ مِنْ دُهَاةِ قُرَيْشٍ، مَاتَ بِمِصْرَ ، وَكَانَ وَالِيًا عَلَيْهَا لَيْلَةَ الْفِطْرِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ فِي وِلَايَةِ مُعَاوِيَةَ ، وَصَلَّى عَلَيْهِ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، [ ص: 266 ] ثُمَّ صَلَّى بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْعِيدِ، وَكَانَ أَبُوهُ الْعَاصُ مِنَ الْمُسْتَهْزِئِينَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَفِيهِ نَزَلَتْ: nindex.php?page=tafseer&surano=108&ayano=3إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ .

حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَبُو عَاصِمٍ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ شِمَاسَةَ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=657181nindex.php?page=treesubj&link=2236حَضَرْنَا nindex.php?page=showalam&ids=59عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ ، وَهُوَ فِي سِيَاقَةِ الْمَوْتِ يَبْكِي طَوِيلًا، وَوَجْهُهُ إِلَى الْجِدَارِ، فَجَعَلَ ابْنُهُ يَقُولُ مَا يُبْكِيكَ، يَا أَبَتَاهُ ؟ قَالَ: أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا، أَمَّا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا؟ قَالَ: فَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ، فَقَالَ: إِنَّ أَفْضَلَ مَا تُعِدُّ: شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَلَقَدْ رَأَيْتَنِي عَلَى أَطْبَاقٍ ثَلَاثٍ: رَأَيْتَنِي وَمَا أَحَدٌ أَبْغَضُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي، وَلَا أَحَدَ أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ قَدِ اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ فَقَتَلْتُهُ، فَلَوْ مُتُّ عَلَى تِلْكَ لَكُنْتُ فِي النَّارِ، فَلَمَّا جَعَلَ اللَّهُ الْإِسْلَامَ فِي قَلْبِي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِنِي يَمِينَكَ لِأُبَايِعَكَ، فَأَعْطَانِي يَدَهُ، فَقَبَضْتُ يَدِي، فَقَالَ: مَا لَكَ يَا عَمْرُو؟ قَالَ: قُلْتُ: أَنْ أَشْتَرِطَ عَلَيْكَ، قَالَ: تَشْتَرِطُ مَاذَا أَنْ يُغْفَرَ لَكَ؟ قُلْتُ: أَنْ يُغْفَرَ لِي، قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ يَا عَمْرُو أَنَّ الْإِسْلَامَ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ، وَأَنَّ الْهِجْرَةَ تَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهَا؟ قَالَ: فَبَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَا كَانَ أَحَدٌ [ ص: 267 ] أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا أَعْظَمَ فِي عَيْنِي مِنْهُ، وَكُنْتُ لَا أَمْلَأُ عَيْنِي مِنْهُ إِعْظَامًا لَهُ، فَلَوْ مُتُّ عَلَى ذَلِكَ لَوَجَدْتُ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، ثُمَّ وُلِّيتُ أَشْيَاءَ لَا أَدْرِي مَا حَالِي فِيهَا، فَإِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تَتْبَعْنِي نَائِحَةٌ، وَلَا نَارٌ، وَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَسُنُّوا عَلَيَّ التُّرَابَ شَيْئًا، ثُمَّ أَقِيمُوا عِنْدَ قَبْرِي قَدْرَ مَا يُنْحَرُ جَزُورُ، وَيُقْسَمُ لَحْمُهَا، أُسَرُّ بِكُمْ وَمَا أَدْرِي مَاذَا أُرَاجِعُ بِهِ رُسُلَ رَبِّي   .