nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة بن حبيب بن موهبة بن نصر بن ثعلبة بن ملكان بن ثور بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر أبو عبد الله الثوري ، يروي عن : nindex.php?page=showalam&ids=16430عبد الله بن دينار nindex.php?page=showalam&ids=16666وعمرو بن دينار ، روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=19شعبة nindex.php?page=showalam&ids=16418وابن المبارك والناس ، وهم إخوة أربعة : سفيان ، والمبارك ، وحبيب ، وعمر بنو سعيد بن [ ص: 402 ] مسروق ، وكان سفيان من سادات أهل زمانه فقها وورعا وحفظا وإتقانا ، شمائله في الصلاح والورع أشهر من أن يحتاج إلى الإغراق في ذكرها ، كان مولده سنة خمس وتسعين في إمارة سليمان بن عبد الملك ، فلما قعد بنو العباس راوده المنصور على أن يلي الحكم فأبى ، وخرج من الكوفة هاربا للنصف من ذي القعدة سنة خمس وخمسين ومائة ثم ، لم يرجع إليها حتى مات ، وكان موته بالبصرة في دار عبد الرحمن بن مهدي في شعبان سنة إحدى وستين ومائة وهو ابن ست وستين سنة ، وقبره في مقبرة بني كليب بالبصرة ، وقد زرته ، وكان قد أوصى إلى عمار بن سيف وكان ابن أخته بكتبه ليمحوها ويدفنها وليس لسفيان عقب ، كان له ابن فمات قبله .

nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ مَوْهِبَةَ بْنِ نَصْرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَلِكَانَ بْنِ ثَوْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ أَدِّ بْنِ طَابِخَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الثَّوْرِيُّ ، يَرْوِي عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=16430عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ nindex.php?page=showalam&ids=16666وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=19شُعْبَةُ nindex.php?page=showalam&ids=16418وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالنَّاسُ ، وَهُمْ إِخْوَةٌ أَرْبَعَةٌ : سُفْيَانُ ، وَالْمُبَارَكُ ، وَحَبِيبٌ ، وَعُمَرُ بَنُو سَعِيدِ بْنِ [ ص: 402 ] مَسْرُوقٍ ، وَكَانَ سُفْيَانُ مِنْ سَادَاتِ أَهْلِ زَمَانِهِ فِقْهًا وَوَرَعًا وَحِفْظًا وَإِتْقَانًا ، شَمَائِلُهُ فِي الصَّلَاحِ وَالْوَرَعِ أَشْهَرُ مِنْ أَنْ يُحْتَاجَ إِلَى الْإِغْرَاقِ فِي ذِكْرِهَا ، كَانَ مَوْلِدُهُ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ فِي إِمَارَةِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، فَلَمَّا قَعَدَ بَنُو الْعَبَّاسِ رَاوَدَهُ الْمَنْصُورُ عَلَى أَنْ يَلِيَ الْحُكْمَ فَأَبَى ، وَخَرَجَ مِنَ الْكُوفَةِ هَارِبًا لِلنِّصْفِ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ ثُمَّ ، لَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهَا حَتَّى مَاتَ ، وَكَانَ مَوْتُهُ بِالْبَصْرَةِ فِي دَارِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ وَهُوَ ابْنُ سِتٍّ وَسِتِّينَ سَنَةً ، وَقَبْرُهُ فِي مَقْبَرَةِ بَنِي كُلَيْبٍ بِالْبَصْرَةِ ، وَقَدْ زُرْتُهُ ، وَكَانَ قَدْ أَوْصَى إِلَى عَمَّارِ بْنِ سَيْفٍ وَكَانَ ابْنُ أُخْتِهِ بِكُتُبِهِ لِيَمْحُوَهَا وَيَدْفِنَهَا وَلَيْسَ لِسُفْيَانَ عَقِبٌ ، كَانَ لَهُ ابْنٌ فَمَاتَ قَبْلَهُ .