[ ص: 97 ] nindex.php?page=showalam&ids=16486عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي ، مولى فزارة ، عم محمد بن عبيد الله العرزمي ، واسم أبي سليمان ميسرة ، وكنية عبد الملك أبو عبد الله . يروي عن : nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، وعطاء . روى عنه : الثوري ، nindex.php?page=showalam&ids=16102وشعبة ، وأهل العراق . ربما أخطأ .

حدثني محمد بن المنذر قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12013أبا زرعة يقول : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل nindex.php?page=showalam&ids=17336ويحيى بن معين يقولان : عبد الملك بن أبي سليمان ثقة .

قال أبو حاتم : كان عبد الملك من خيار أهل الكوفة وحفاظهم ، والغالب على من يحفظ ويحدث من حفظه أن يهم ، وليس من الإنصاف ترك حديث شيخ ثبت صحت عدالته بأوهام يهم في روايته ، ولو سلكنا هذا المسلك للزمنا ترك حديث الزهري وابن جريج والثوري وشعبة ; لأنهم أهل حفظ وإتقان ، وكانوا يحدثون من حفظهم ، ولم يكونوا معصومين حتى لا يهموا في الروايات ، بل الاحتياط والأولى في مثل هذا قبول ما يروي الثبت من الروايات [ ص: 98 ] وترك ما صح أنه وهم فيها ، ما لم يفحش ذلك منه حتى يغلب على صوابه ، فإن كان كذلك استحق الترك حينئذ .

ومات عبد الملك سنة خمس وأربعين ومائة . حدثني محمد بن إسحاق الثقفي قال : سمعت محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال : سمعت علي بن الحسن بن شقيق يقول : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله بن المبارك يقول : سئل nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري عن عبد الملك بن أبي سليمان فقال : ميزان .

[ ص: 97 ] nindex.php?page=showalam&ids=16486عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الْعَرْزَمِيُّ ، مَوْلَى فَزَارَةَ ، عَمُّ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيِّ ، وَاسْمُ أَبِي سُلَيْمَانَ مَيْسَرَةُ ، وَكُنْيَةُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ . يَرْوِي عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَطَاءٍ . رَوَى عَنْهُ : الثَّوْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16102وَشُعْبَةُ ، وَأَهْلُ الْعِرَاقِ . رُبَّمَا أَخْطَأَ .

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ nindex.php?page=showalam&ids=17336وَيَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولَانِ : عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ثِقَةٌ .

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : كَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ مِنْ خِيَارِ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَحُفَّاظِهِمْ ، وَالْغَالِبُ عَلَى مَنْ يَحْفَظُ وَيُحَدِّثُ مِنْ حِفْظِهِ أَنْ يَهِمَ ، وَلَيْسَ مِنَ الْإِنْصَافِ تَرْكُ حَدِيثِ شَيْخٍ ثَبْتٍ صَحَّتْ عَدَالَتُهُ بِأَوْهَامٍ يَهِمُ فِي رِوَايَتِهِ ، وَلَوْ سَلَكْنَا هَذَا الْمَسْلَكَ لَلَزِمَنَا تَرْكُ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ وَابْنِ جُرَيْجٍ وَالثَّوْرِيِّ وَشُعْبَةَ ; لِأَنَّهُمْ أَهْلُ حِفْظٍ وَإِتْقَانٍ ، وَكَانُوا يُحَدِّثُونَ مِنْ حِفْظِهِمْ ، وَلَمْ يَكُونُوا مَعْصُومِينَ حَتَّى لَا يَهِمُوا فِي الرِّوَايَاتِ ، بَلِ الِاحْتِيَاطُ وَالْأَوْلَى فِي مِثْلِ هَذَا قَبُولُ مَا يَرْوِي الثَّبْتُ مِنَ الرِّوَايَاتِ [ ص: 98 ] وَتَرْكُ مَا صَحَّ أَنَّهُ وَهِمَ فِيهَا ، مَا لَمْ يَفْحُشْ ذَلِكَ مِنْهُ حَتَّى يَغْلِبَ عَلَى صَوَابِهِ ، فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ اسْتَحَقَّ التَّرْكَ حِينَئِذٍ .

وَمَاتَ عَبْدُ الْمَلِكِ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ . حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ يَقُولُ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ فَقَالَ : مِيزَانٌ .