المسألة الرابعة  
[ 5 - قراءة القرآن والذكر ]  
ذهب الجمهور إلى أنه يجوز  لغير متوضئ أن يقرأ القرآن ويذكر الله   ، وقال قوم : لا يجوز ذلك له إلا أن يتوضأ .  
وسبب الخلاف حديثان متعارضان ثابتان ، أحدهما حديث  أبي جهم  قال : "  أقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من نحو  بئر جمل   ، فلقيه رجل فسلم عليه ، فلم يرد عليه السلام حتى أقبل على الجدار ، فمسح بوجهه ويديه ، ثم إنه رد - عليه الصلاة والسلام - السلام     " . والحديث الثاني : حديث  علي     : "  أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان لا يحجبه عن قراءة القرآن شيء إلا الجنابة     " فصار الجمهور إلى أن الحديث الثاني ناسخ للأول ، وصار من أوجب الوضوء لذكر الله إلى ترجيح الحديث الأول .  
				
						
						
