ذكر nindex.php?page=treesubj&link=29607_29609النظر في الحديث والأثر وما فيه من الخير والبركة  

قال: وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11868أبو محمد بن حيان ، نا nindex.php?page=showalam&ids=13551محمد بن الحسين بن مكرم ، نا عبد الله بن أحمد بن شبوية ، قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة بن سعيد يقول: سمعت يونس بن سليمان السقطي وكان ثقة يقول: " نظرت في الأمر فإذا هو الحديث والرأي، فوجدت في الحديث ذكر الرب -تبارك وتعالى- وجلالته، وعظمته، وربوبيته، وذكر العرش والصراط، والميزان، والجنة والنار، والنبيين والمرسلين، والحلال والحرام، والحث على صلة الأرحام، والخير كله.

ونظرت في الرأي فإذا فيه المكر والخديعة، والحيل، وقطيعة الأرحام، وجميع الشر فيه.

قال nindex.php?page=showalam&ids=12510ابن أبي عاصم :" nindex.php?page=treesubj&link=29609_29607رأيت الحديث يحث على الزهد في الدنيا والرغبة في الآخرة، والتأسي بالصالحين، والاقتداء بالأولياء والأصفياء، ويندب إلى الورع، وترك ما يريب المرء إلى ما لا يريبه، والرأي يحث المرء على ترك ما لا يريبه إلى ما يريبه إلا ما شاء الله   .

[ ص: 248 ] كذلك قاله nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي أو كما قال، ولا قوة إلا بالله العظيم.

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=29607_29609النَّظَرِ فِي الْحَدِيثِ وَالْأَثَرِ وَمَا فِيهِ مِنَ الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ  

قَالَ: وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11868أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13551مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّويَةَ ، قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةَ بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ سُلَيْمَانَ السَّقَطِيَّ وَكَانَ ثِقَةً يَقُولُ: " نَظَرْتُ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا هُوَ الْحَدِيثُ وَالرَّأْيُ، فَوَجَدْتُ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرَ الرَّبِّ -تَبَارَكَ وَتَعَالَى- وَجَلَالَتَهُ، وَعَظَمَتَهُ، وَرُبُوبِيَّتَهُ، وَذِكْرَ الْعَرْشِ وَالصِّرَاطِ، وَالْمِيزَانِ، وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَالنَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ، وَالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ، وَالْحَثِّ عَلَى صِلَةِ الْأَرْحَامِ، وَالْخَيْرِ كُلِّهِ.

وَنَظَرْتُ فِي الرَّأْيِ فَإِذَا فِيهِ الْمَكْرُ وَالْخَدِيعَةُ، وَالْحِيَلُ، وَقَطِيعَةُ الْأَرْحَامِ، وَجَمِيعُ الشَّرِّ فِيهِ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12510ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ :" nindex.php?page=treesubj&link=29609_29607رَأَيْتُ الْحَدِيثَ يَحُثُّ عَلَى الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا وَالرَّغْبَةِ فِي الْآخِرَةِ، وَالتَّأَسِّي بِالصَّالِحِينَ، وَالِاقْتِدَاءِ بِالْأَوْلِيَاءِ وَالْأَصْفِيَاءِ، وَيَنْدُبُ إِلَى الْوَرَعِ، وَتَرْكِ مَا يُرِيبُ الْمَرْءَ إِلَى مَا لَا يُرِيبُهُ، وَالرَّأْيُ يَحُثُّ الْمَرْءَ عَلَى تَرْكِ مَا لَا يُرِيبُهُ إِلَى مَا يُرِيبُهُ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ   .

[ ص: 248 ] كَذَلِكَ قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ أَوْ كَمَا قَالَ، وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَظِيمِ.