الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
فصل

ذكر الصحابة والتابعين الذين قالوا القرآن كلام الله غير مخلوق  

أخبرنا أحمد بن علي الطريثيني ، أنا هبة الله بن الحسن ، أنا الحسين بن علي بن زنجويه القطان القزويني ، نا سليمان بن يزيد المعدل ، نا الحسين بن أيوب القزويني ، نا إسحاق وهو أبو داود الشعراني ، نا ابن المصفى ، عن عمرو بن جميع ، عن ميمون بن مهران ، عن ابن عباس -رضي الله عنه- قال: " لما حكم علي الحكمين، قالت له الخوارج: حكمت رجلين. قال: ما حكمت مخلوقا، إنما حكمت القرآن "   .

[ ص: 335 ] قال: وأخبرنا هبة الله قال: ذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم ، حدثني أبي، حدثني علي بن صالح بن جابر الأنماطي ، نا علي بن عاصم .

قال ابن أبي حاتم : وحدثنا أبي، نا الصهيبي، عن علي بن عاصم، عن عمران بن حدير، عن عكرمة قال: كان ابن عباس -رضي الله عنه- في جنازة، فلما وضع الميت في لحده، قام رجل فقال: اللهم رب القرآن، اغفر له، فوثب إليه ابن عباس -رضي الله عنه- فقال: مه!! القرآن منه، زاد الصهيبي في حديثه، فقال ابن عباس -رضي الله عنه-: " القرآن كلام الله، وليس بمربوب، منه خرج وإليه يعود   ".

قال: وأخبرنا هبة الله ، أنا أحمد بن محمد ، نا عمران بن أحمد ، نا أحمد بن عبد الله بن خالد ، نا عبد الكريم بن الهيثم ، نا علي بن صالح ، نا يوسف بن عدي ، عن محبوب بن محرز ، عن الأعمش ، عن إبراهيم بن يزيد التيمي ، عن الحارث بن سويد قال: قال علي -رضي الله عنه-: يذهب الناس حتى لا يبقى أحد يقول: لا إله إلا الله، فإذا فعلوا ذلك ضرب يعسوب الدين بذنبه، فيجتمعون إليه من أطراف الأرض، كما يجتمع قزع [ ص: 336 ] الخريف، ثم قال علي -رضي الله عنه-: إني لأعرف اسم أميرهم، ومناخ ركابهم، يقولون: القرآن مخلوق، وليس بخالق ولا مخلوق، ولكنه كلام الله، منه بدأ وإليه يعود.  

التالي السابق


الخدمات العلمية