فصل

[في nindex.php?page=treesubj&link=33677نفي مشابهة صفات الله لصفات خلقه]  

روى nindex.php?page=showalam&ids=17409يوسف بن موسى قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12251أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل يقول: nindex.php?page=treesubj&link=33677لا تشبهوا الله بخلقه nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=11ليس كمثله شيء وهو السميع البصير   .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12201أبو يعلى: أنكر أحمد -رحمة الله عليه- التشبيه. وقال أئمة أصحاب الحديث في أخبار الصفات: أمروها كما جاءت.

وفي رواية المروزي ، عن أحمد : أحاديث الصفات تمر كما جاءت. قال أهل السنة: nindex.php?page=treesubj&link=29614_29613_29641ما جاء عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- في الصفات بأسانيد صحاح فهو حق.  

وقال أحمد في رواية حنبل : يضحك الله، ولا نعلم كيف ذلك إلا بتصديق الرسول -صلى الله عليه وسلم-. وقد نص أحمد على القول بظاهر الأخبار من غير تشبيه ولا تأويل.

[ ص: 437 ] وذكر nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني في أخبار الصفات بإسناده عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين قال: شهدت زكرياء بن عدي سأل وكيعا عن أحاديث الصفات، فقال: أدركنا nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد ، وسفيان ، ومسعرا يحدثون هذه الأحاديث، ولا يفسرون شيئا.

فَصْلٌ

[فِي nindex.php?page=treesubj&link=33677نَفْيِ مُشَابَهَةِ صِفَاتِ اللَّهِ لِصِفَاتِ خَلْقِهِ]  

رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=17409يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: nindex.php?page=treesubj&link=33677لَا تُشَبِّهُوا اللَّهَ بِخَلْقِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=11لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ   .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12201أَبُو يَعْلَى: أَنْكَرَ أَحْمَدُ -رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ- التَّشْبِيهَ. وَقَالَ أَئِمَّةُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ فِي أَخْبَارِ الصِّفَاتِ: أَمِرُّوهَا كَمَا جَاءَتْ.

وَفِي رِوَايَةِ الْمَرْوَزِيِّ ، عَنْ أَحْمَدَ : أَحَادِيثُ الصِّفَاتِ تُمَرُّ كَمَا جَاءَتْ. قَالَ أَهْلُ السُّنَّةِ: nindex.php?page=treesubj&link=29614_29613_29641مَا جَاءَ عَنِ الرَّسُولِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي الصِّفَاتِ بِأَسَانِيدَ صِحَاحٍ فَهُوَ حَقٌّ.  

وَقَالَ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ حَنْبَلٍ : يَضْحَكُ اللَّهُ، وَلَا نَعْلَمُ كَيْفَ ذَلِكَ إِلَّا بِتَصْدِيقِ الرَّسُولِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-. وَقَدْ نَصَّ أَحْمَدُ عَلَى الْقَوْلِ بِظَاهِرِ الْأَخْبَارِ مِنْ غَيْرِ تَشْبِيهٍ وَلَا تَأْوِيلٍ.

[ ص: 437 ] وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ فِي أَخْبَارِ الصِّفَاتِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ قَالَ: شَهِدْتُ زَكَرِيَّاءَ بْنَ عَدِيٍّ سَأَلَ وَكِيعًا عَنْ أَحَادِيثِ الصِّفَاتِ، فَقَالَ: أَدْرَكْنَا nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي خَالِدٍ ، وَسُفْيَانَ ، وَمِسْعَرًا يُحَدِّثُونَ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ، وَلَا يُفَسِّرُونَ شَيْئًا.