502 - وقال بشير بن عمرو: إذا أحلت الحديث على غيرك اكتفيت.

وقال الحسن: nindex.php?page=treesubj&link=32219شرار عباد الله الذين يتبعون شرار المسائل،  يعمون بها عباد الله.

وقال سفيان: كان يقال: ما من ضلالة إلا عليها زينة فلا تعرض دينك لمن يبغضه إليك.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=22491هشام بن حجير: هل لك أن أعلمك المراء؟ إذا قالوا لك [ ص: 485 ] لشيء. لا. فقل: نعم، وإذا قالوا: نعم، فقل: لا.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين: إني لأدع المراء وإني أعلمكم به.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16047سليمان بن موسى: لا تعلم للمراء، ولا تفقه للرياء.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين: لا تجادل إلا رجلا إن كلمته رجوت أن يرجع، فأما من كلمته فجادلك فإياك أن تكلمه.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم النخعي: في قوله nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=14فأغرينا بينهم العداوة قال: أغرى بعضهم ببعض في الخصومات، والجدال في الدين.

502 - وَقَالَ بَشِيرُ بْنُ عَمْرٍو: إِذَا أَحَلْتَ الْحَدِيثَ عَلَى غَيْرِكَ اكْتَفَيْتَ.

وَقَالَ الْحَسَنُ: nindex.php?page=treesubj&link=32219شِرَارُ عِبَادِ اللَّهِ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ شِرَارَ الْمَسَائِلِ،  يُعْمُونَ بِهَا عِبَادَ اللَّهِ.

وَقَالَ سُفْيَانُ: كَانَ يُقَالُ: مَا مِنْ ضَلَالَةٍ إِلَّا عَلَيْهَا زِينَةٌ فَلَا تُعَرِّضْ دِينَكَ لِمَنْ يُبَغِّضُهُ إِلَيْكَ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=22491هِشَامُ بْنُ حُجَيْرٍ: هَلْ لَكَ أَنْ أُعَلِّمَكَ الْمِرَاءَ؟ إِذَا قَالُوا لَكَ [ ص: 485 ] لِشَيْءٍ. لَا. فَقُلْ: نَعَمْ، وَإِذَا قَالُوا: نَعَمْ، فَقُلْ: لَا.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنُ سِيرِينَ: إِنِّي لَأَدَعُ الْمِرَاءَ وَإِنِّي أَعْلَمُكُمْ بِهِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16047سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى: لَا تَعَلُّمَ لِلْمِرَاءِ، وَلَا تَفَقُّهَ لِلرِّيَاءِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنُ سِيرِينَ: لَا تُجَادِلْ إِلَّا رَجُلًا إِنْ كَلَّمْتَهُ رَجَوْتَ أَنْ يَرْجِعَ، فَأَمَّا مَنْ كَلَّمْتَهُ فَجَادَلَكَ فَإِيَّاكَ أَنْ تُكَلِّمَهُ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12354إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ: فِي قَوْلِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=14فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ قَالَ: أَغْرَى بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ فِي الْخُصُومَاتِ، وَالْجِدَالِ فِي الدِّينِ.