سورة المدثر

539 - nindex.php?page=treesubj&link=28914قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=18إنه فكر وقدر nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=19فقتل كيف قدر nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=20ثم قتل كيف قدر ، أعاد " كيف قدر " مرتين ، وأعاد " قدر " ثلاث مرات ؛ لأن التقدير : إنه - أي الوليد - فكر في بيان محمد - صلى الله عليه وسلم - وما أتى به ، وقدر ما يمكنه أن يقول فيهما ، فقال الله سبحانه : nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=19فقتل كيف قدر أي القول في محمد ، و nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=20ثم قتل كيف قدر ، أي : القول في القرآن .

540 - nindex.php?page=treesubj&link=28914قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=54كلا إنه تذكرة أي : تذكير ، وعدل إليها للفاصلة . وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=54إنه تذكرة nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=55فمن شاء ذكره ، وفي " عبس " : nindex.php?page=tafseer&surano=80&ayano=11إنها تذكرة ؛ لأن تقدير الآية في هذه السورة : إن القرآن تذكرة . وفي عبس : إن آيات القرآن تذكرة . وقيل : حمل التذكرة على التذكير لأنها بمعناه .

سُورَةُ الْمُدَّثِّرِ

539 - nindex.php?page=treesubj&link=28914قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=18إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=19فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=20ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ، أَعَادَ " كَيْفَ قدّرَ " مَرَّتَيْنِ ، وَأَعَادَ " قدّرَ " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ؛ لِأَنَّ التَّقْدِيرَ : إِنَّهُ - أَيِ الْوَلِيدُ - فَكَّرَ فِي بَيَانِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَا أَتَى بِهِ ، وَقَدَّرَ مَا يُمْكِنُهُ أَنْ يَقُولَ فِيهِمَا ، فَقَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=19فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ أَيِ الْقَوْلَ فِي مُحَمَّدٍ ، وَ nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=20ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ، أَيِ : الْقَوْلَ فِي الْقُرْآنِ .

540 - nindex.php?page=treesubj&link=28914قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=54كَلا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ أَيْ : تَذْكِيرٌ ، وَعَدَلَ إِلَيْهَا لِلْفَاصِلَةِ . وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=54إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ nindex.php?page=tafseer&surano=74&ayano=55فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ ، وَفِي " عَبَسَ " : nindex.php?page=tafseer&surano=80&ayano=11إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ ؛ لِأَنَّ تَقْدِيرَ الْآيَةِ فِي هَذِهِ السُّورَةِ : إِنَّ الْقُرْآنَ تَذْكِرَةٌ . وَفِي عَبَسَ : إِنَّ آيَاتِ الْقُرْآنِ تَذْكِرَةٌ . وَقِيلَ : حَمَلَ التَّذْكِرَةَ عَلَى التَّذْكِيرِ لِأَنَّهَا بِمَعْنَاهُ .