باب ما يصحف من علبة وعلية
فأما علبة -العين مضمومة وتحت الباء نقطة- فمنهم:
* علبة بن زيد بن عمرو الأنصاري، ثم الأوسي أحد البكائين الذين كانوا لا يجدون ما ينفقون، وهو المتصدق بعرضه.
[ ص: 834 ] أخبرنا أبو بكر الجوهري، حدثنا ابن أبي سعد، حدثنا الحزامي، حدثنا محمد بن طلحة، حدثنا عبد المجيد بن أبي عبس بن جبر، ، عن أبيه، ، عن جده قال: علبة بن زيد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قد قبل صدقتك». «حض النبي صلى الله عليه وسلم على الصدقة، فجاء كل رجل بطاقته، فقال علبة بن زيد: اللهم إنه ليس عندي إلا وسادة حشوها ليف ودلو أستقي به، اللهم إني أتصدق بعرضي على من ناله من خلقك. قال: فأمر النبي صلى الله عليه وسلم مناديا فنادى: أين المتصدق بعرضه البارحة؟ فقام
[ ص: 835 ] [ ص: 836 ] * وفي الصحابة: عليبة -بزيادة ياء- بن حرملة العنبري وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه .
* وفي المحدثين: داود بن علبة، كوفي، يروي عنه [ ص: 837 ] الحماني، ، وجبارة، وابنه إسماعيل بن داود بن علبة .
* وفي الشعراء: جعفر بن علبة الشاعر بن سعد العشيرة، وكان فارسا يغير على بني عقيل؛ فأكثر فأخذ بعد وقتل وصلب بالمدينة.
فأما علية -العين مضمومة، واللام مفتوحة، وبعدها ياء مشددة تحتها نقطتان- فمنهم:
* إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، فقيه [محدث وأخوه:
* ربعي بن إبراهيم ابن علية، حدث عنه أهل البصرة .
* وإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم ابن علية [ ص: 838 ] فقيه]، له كتب مصنفة في الفقه، تعرف بكتب بني علية، وعلية أمهم بها يعرفون .
* وعليلة بن بدر -بزيادة لام- لقب للربيع بن بدر.
[ ص: 839 ] * وعلية بنت منبه، من أهل البصرة، روى عنها ، أبو المطرف، وابن الوزير، وروت هي عن أمة الله بنت رزينة.