الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
فأما قرين - بالنون - فمنهم:

* قرين ، روى عن عامر بن سعد ، وأبي سلمة ، روى عنه ابن أبي ذئب ، ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن موهب .

* وقرين بن إبراهيم ، روى عن عمر بن سعد [ ص: 1146 ] .

وقرين بن سهل بن قرين ، شيخ بصري ، روى عن أبيه وروى عن سهل بن قرين تمتام وغيره حدثنا أبو طلحة المجاشعي ، حدثنا قرين بن سهل بن قرين ، حدثنا ابن أبي ذئب ، عن الحارث ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا غم إلا غم الدين ، ولا وجع إلا وجع العين   [ ص: 1147 ] .

* فأما علي بن قرين - القاف مفتوحة ، والراء مكسورة - شيخ بصري ، روى عن عبد الحارث بن سعيد ، روى عنه إبراهيم بن المستمر وغيره

* نابل صاحب العباء - أوله نون والباء تحتها نقطة - ، روى عن ابن عمر ، وأبي هريرة ، روى عنه بكير بن الأشج ، ، وصالح بن عبيد .

* وأيمن بن نابل مثله أيضا " [ ص: 1148 ] .

* ونابل بن مطرف بن العباس بن مرداس فيه خلاف ، ورواه لنا أبو بكر الجوهري ، ، عن زكريا ، ، عن الأصمعي فقال: نايل - تحت الياء نقطتان - .

حدثنا الجوهري ، حدثنا أبو يعلى ، حدثنا الأصمعي ، حدثنا نايل بن مطرف بن العباس بن مرداس السلمي عن أبيه عن جده أنه أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فطلب إليه أن يحفره ركية بالدثنية ، فأحفره إياها على أنه ليس له منها إلا فضل ابن السبيل .

* ونايل بن نجيح الحنفي البصري - تحت الياء نقطتان - ، روى عن سفيان الثوري حديثا " تفرد به [ ص: 1149 ] .

حدثنا السراج ، حدثنا محمد بن سنان البصري ، حدثنا نايل بن نجيح ، حدثنا سفيان الثوري ، عن حميد ، عن أنس رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا شفعة لنصراني .  

* وعمرة بنت نايل - تحت الياء أيضا " نقطتان ، - روى عنها إسحاق بن محمد الفروي .

* وسليمان بن ناتل - الحرف الثالث تاء فوقها نقطتان - .

* فأما ناتل بن قيس الجذامي - بدل الياء تاء فوقها نقطتان - ، فهو من سادات جذام بالشام ، خرج على عبد الملك بن مروان فبعث إليه عبد الملك عمرو بن سعيد فقتله .

* وعقيل بن باقل الحجري - بالقاف - روى عن تبيع ، روى عنه أسامة الغفاري [ ص: 1150 ] .

اختلفوا في قول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي: (فأين درعك الحطمية فرووه مضموم الحاء مفتوحة الطاء ، والمحصل يقولها: بفتح الحاء ، فيقول: هي منسوبة إلى حطمة [ ص: 1151 ] .

- [الطاء] ساكنة - ابن محارب بن وديعة بن لكيز من عبد القيس ، قال: وهي حكاية أبي روق الهزاني ، ، أخبرنا الجهمي في كتاب أنساب قريش وهي منسوبة إلى حطمة بن محارب - مضموم - رجل من عبد القيس تنسب إليه الدرع .

* وحطمي بن عبد الله - الحاء مضموم ، والطاء مفتوح - ، روى عن ابن عمر ، روى عنه حصين بن عبد الرحمن .

* وقيس بن الخطيم الشاعر - بالخاء المعجمة - .

* وفي الخوارج رجل يقال له: الخطيم - معجمة أيضا " - [ ص: 1152 ] قاتل عبادة بن قرط الليثي .

* وفي ربيعة: حطمة - الحاء غير معجمة - .

* وفي الأنصار: خطمة - الخاء معجمة - .

* وروح بن غطيف بن أعين - بالطاء تحتها نقطة - ، روى عن الزهري ، وعمرو بن مصعب بن الزبير ، روى عنه عبد السلام بن حرب ، ، والقاسم بن مالك ، ، ومحمد بن ربيعة .

* وأبو غطيف الهذلي - تحت الياء نقطتان - سمع من [ ص: 1153 ] ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (الوضوء لكل صلاة  روى عنه عبد الرحمن بن زياد الإفريقي ، ولا أعرف اسمه .

* وغطيف بن الحارث - بالطاء أيضا " - قال: أتيت أبا عبيدة بن الجراح ، روى عنه الوليد بن عبد الرحمن ، ، وسليم بن عامر ، ويقال: عياض بن غطيف ، ويقال:

غطيف بن الحارث الشامي .

فأما غضيف - بالضاد فوقها نقطة - فمنهم:

* غضيف بن الحارث الثمالي ، روى عن عطية - بن بسر [ ص: 1154 ] .

روى عنه مكحول ، وقال بعضهم: الحارث بن غطيف ، والصحيح غضيف بن الحارث ، روى عنه ابنه عياض بن غضيف ، ، ومكحول ، ، وأزهر بن سعيد الحمصي .

* وغضيف أبو عبد الكريم ، روى عن ابن عمر [ ص: 1155 ] .

* وغضيف بن أبي سفيان ، روى عن نافع بن عاصم ، وعمرو بن أوس ، روى عنه سعيد بن المسيب ، وعمرو بن وهب الثقفي .

* وغضيف بن أعين الشيباني الخدري ، روى عن مصعب بن سعد ، وفيه خلاف قالوا: غطيف .

التالي السابق


الخدمات العلمية