* nindex.php?page=treesubj&link=29214ومما يصحف بعوف:  غوث بن جابر بن غيلان بن منبه الصنعاني - الغين معجمة ، والثاء منقوطة بثلاث - ، روى عن عقيل بن معقل بن منبه روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني ، والحسن بن علي الحلواني وقال nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين: ما كتبت عنه حديثا " قط إنما كان يروي حكمة nindex.php?page=showalam&ids=17285وهب بن منبه .

* وغوث بن سليمان بن زياد الحضرمي قاضي مصر ، روى عن أبيه ، روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=16418ابن المبارك ، وابن وهب ، nindex.php?page=showalam&ids=17320ويحيى بن عبد الله بن بكير ، وأبو الوليد [ ص: 1162 ] .

* وغوث بن يحيى الطائي .

* وابنه يحيى بن غوث مصري ، روى عن أبي مروان العثماني .

* طلق بن جغبان - الجيم مفتوحة والغين معجمة - ، روى عن أبي عبد الرحمن بن أبي آمنة ، روى عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر وأرسله ، روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=17178موسى بن علي بن رباح .

والربيع بن جظيان - الجيم مكسورة وفوق الظاء نقطة ، [ ص: 1163 ] وتحت الياء نقطتان - دمشقي ، روى عن nindex.php?page=showalam&ids=17134مكحول ، وحسان بن عطية ، روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=19128زياد بن الربيع ، ، وعمر بن عبد الواحد .

* ربيعة بن يورا - الياء مضمومة تحتها نقطتان ، والواو ساكنة ، والراء مفتوحة - ، روى عن nindex.php?page=showalam&ids=16789فضالة بن عبيد ، روى عنه عبد الله بن مسروح .

* حفص بن بغيل الكوفي - الباء مضمومة تحتها نقطة ، والغين منقوطة ، وتحت الياء نقطتان ، روى عن إسرائيل ، روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=12137أبو كريب ، وكثيرا ما يصحف بنفيل .

* فأما نفيل فعلي بن نفيل جد النفيلي ، روى عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ، روى عنه زياد بن بيان [ ص: 1164 ] .

* وبعلان - الباء مفتوحة تحتها نقطة ، والعين غير معجمة - كوفي ، حدث عن nindex.php?page=showalam&ids=16834قيس بن أبي حازم ، حدث عنه nindex.php?page=showalam&ids=18668حفص بن سليمان .

* ثهلان بن قبيصة - الثاء منقوطة بثلاث مفتوحة - روى عنه ابنه حنظلة بن ثهلان .

* nindex.php?page=treesubj&link=29214وَمِمَّا يُصَحَّفُ بِعَوْفٍ:  غَوْثُ بْنُ جَابِرِ بْنِ غَيْلَانَ بْنِ مُنَبِّهٍ الصَّنْعَانِيُّ - الْغَيْنُ مُعْجَمَةٌ ، وَالثَّاءُ مَنْقُوطَةٌ بِثَلَاثٍ - ، رَوَى عَنْ عَقِيلِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُنَبِّهٍ رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: مَا كَتَبْتُ عَنْهُ حَدِيثًا " قَطُّ إِنَّمَا كَانَ يَرْوِي حِكْمَةَ nindex.php?page=showalam&ids=17285وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ .

* وَغَوْثُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ زِيَادٍ الْحَضْرَمِيُّ قَاضِي مِصْرَ ، رَوَى عَنْ أَبِيهِ ، رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=16418ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَابْنُ وَهْبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17320وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ [ ص: 1162 ] .

* وَغَوْثُ بْنُ يَحْيَى الطَّائِيُّ .

* وَابْنُهُ يَحْيَى بْنُ غَوْثٍ مِصْرِيٌّ ، رَوَى عَنْ أَبِي مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيِّ .

* طَلْقُ بْنُ جَغْبَانَ - الْجِيمُ مَفْتُوحَةٌ وَالْغَيْنُ مُعْجَمَةٌ - ، رَوَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي آمِنَةَ ، رَوَى عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ وَأَرْسَلَهُ ، رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=17178مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ .

وَالرَّبِيعُ بْنُ جِظْيَانَ - الْجِيمُ مَكْسُورَةٌ وَفَوْقَ الظَّاءِ نُقْطَةٌ ، [ ص: 1163 ] وَتَحْتَ الْيَاءِ نُقْطَتَانِ - دِمَشْقِيٌّ ، رَوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17134مَكْحُولٍ ، وَحَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ، رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=19128زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ .

* رَبِيعَةُ بْنُ يُورَا - الْيَاءُ مَضْمُومَةٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَانِ ، وَالْوَاوُ سَاكِنَةٌ ، وَالرَّاءُ مَفْتُوحَةٌ - ، رَوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16789فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْرُوحٍ .

* حَفْصُ بْنُ بُغَيْلٍ الْكُوفِيُّ - الْبَاءُ مَضْمُومَةٌ تَحْتَهَا نُقْطَةٌ ، وَالْغَيْنُ مَنْقُوطَةٌ ، وَتَحْتَ الْيَاءِ نُقْطَتَانِ ، رَوَى عَنْ إِسْرَائِيلَ ، رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=12137أَبُو كُرَيْبٍ ، وَكَثِيرًا مَا يُصَحَّفُ بِنُفَيْلٍ .

* فَأَمَّا نُفَيْلٌ فَعَلِيُّ بْنُ نُفَيْلٍ جَدُّ النُّفَيْلِيِّ ، رَوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، رَوَى عَنْهُ زِيَادُ بْنُ بَيَانٍ [ ص: 1164 ] .

* وَبَعْلَانُ - الْبَاءُ مَفْتُوحَةٌ تَحْتَهَا نُقْطَةٌ ، وَالْعَيْنُ غَيْرُ مُعْجَمَةٍ - كُوفِيٌّ ، حَدَّثَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16834قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، حَدَّثَ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=18668حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ .

* ثَهْلَانُ بْنُ قَبِيصَةَ - الثَّاءُ مَنْقُوطَةٌ بِثَلَاثٍ مَفْتُوحَةٌ - رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ حَنْظَلَةُ بْنُ ثَهْلَانَ .