الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
وأما خباب   - الخاء معجمة ومعها باءان ، تحت كل باء نقطة والأولى مشددة - فمنهم: خباب بن الأرت: صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنه . يكنى أبا عبد الله وأصله من بني سعد بن زيد مناة ، [ ص: 425 ] أصابه سباء في الجاهلية فأعتقته أم أنمار الخزاعية ، وكان خباب ممن يعذب في الله سبحانه بمكة في الرمضاء حتى برص ظهره ، مات بالكوفة ، وصلى عليه علي بن أبي طالب كرم الله وجهه منصرفه من صفين ، كان له قدر بالمدينة .

وابنه عبد الله بن خباب من المشهورين ، وقد روي عنه فقه ونسك ، وقتلته الخوارج .

أخبرني محمد بن هارون الحضرمي ، حدثنا محمد بن [ ص: 426 ] يحيى القطعي ، حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ، عن أيوب ، عن حميد بن هلال ، أن خارجة خرجوا على عبد الله بن خباب - وهو في قرية له - فخرج مروعا ، فقالوا: لا ترع . قال: قد والله رعتموني . قالوا: حدثنا ما حدثك أبوك عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فتنة فقال: "يكون القاعد فيها خيرا من القائم ، والقائم فيها خيرا من الماشي ، والماشي خيرا من الساعي فكن عبد الله المقتول ، ولا تكن عبد الله القاتل" قالوا: أبوك حدثك هذا أنه سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم . قال: فقربوه إلى ضفة النهر فقتلوه . قال: فجرى دمه كأنه شراك نعل ما امذقر ، ثم قدموا أم ولد له فبقروها [ ص: 427 ] عما في بطنها . حدث بهذا حميد بن هلال عن رجل من عبد القيس فارقهم حين رأى هذا من أمرهم وهم أصحاب النهروان .

وأمر خباب بن الأرت مما يشكل على العلماء فيجعلونه واحدا ، وهما اثنان اتفق أسماؤهما وأسماء آبائهما ، والأكبر الأشهر هو الذي ذكرناه والآخر هو: خباب مولى عتبة بن غزوان المازني وهو غير خباب بن الأرت . وهذا كان يكنى أبا يحيى وقد شهد بدرا والمشاهد كلها مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وتوفي بالمدينة سنة تسع [ ص: 428 ] عشرة ، وصلى عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وقيل: إن خبابا [هذا ] هو الذي [كان ] يطبع السيوف بمكة ، وإن خباب بن الأرت لم يطبع السيوف ولا كان قينا . وروى عن خباب بن الأرت قيس بن أبي حازم ، وسعيد بن وهب ، وحارثة بن مضرب وعن خباب هذا الآخر مسروق بن الأجدع .

فحدثنا عمرو بن عثمان البرتي القاضي ، حدثنا أبو قلابة ، حدثنا أبو حذيفة ، حدثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي الضحى ، عن مسروق ، عن خباب ، قال: كنت قينا بمكة فعملت للعاص بن وائل سيفا فجئت أقتضيه فقال: لا أعطيك حتى تكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم . وذكر حديثا طويلا .

وفي أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: [ ص: 429 ] عبد الرحمن بن خباب السلمي ، وقد أخرجته في كتاب القبائل فيمن ، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من بني سليم .

وأخبرني أبو بكر الجوهري ، حدثنا أبو يعلى المنقري ، حدثني القحذمي ، قال: وممن ، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من مزينة: (عبد الرحمن بن خباب المزني ) . هكذا حدثنا به الجوهري في كتاب مصنف فيمن ، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم . ولا أعرف في مزينة عبد الرحمن بن خباب هذا ، وأحسب أنه هو: عبد الرحمن بن خباب السلمي .

[ ص: 430 ] .

وخباب مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ، وبنوه أصحاب المقصورة منهم: مسلم بن خباب . ، روى عنه أبو حازم ، ومنصور بن المعتمر .

والسائب بن خباب أبو مسلم صاحب المقصورة . ، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا وضوء إلا من صوت أو ريح" ،  وروى عنه صالح بن خيوان .

[ ص: 431 ] .

والسائب بن خباب . مدني آخر ، روى عن زيد بن ثابت .

وخباب والد عطاء بن خباب [روى عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، روى عنه عطاء بن خباب ] ابنه .

ومحمد بن عطاء بن خباب ، روى عن أبيه عن جده . وممن يعد في التابعين: هلال بن خباب ويكنى: أبا العلاء ، بصري [ ص: 432 ] روى عن أبي جحيفة ، وسعيد بن جبير ، روى عنه مسعر ، والثوري ، وعباد بن العوام ، وهو ثقة عندهم .

ويونس بن خباب مولى بني أمية ، كوفي له قدر بالكوفة ، يكنى: أبا حمزة ، وقيل: أبو الجهم . ، روى عن مجاهد ، وطاوس ، ونافع بن جبير ، والمنهال بن عمرو ، وأبي عبيدة بن عبد الله . ، روى عنه الثوري ، وشعبة ، وحماد بن زيد .

وسليمان بن عبد الرحمن بن خباب ، روى عن أبي أمامة ، ومحمود بن لبيد .

وأبو خباب اسمه الوليد بن بكير ، روى عن عمر بن [ ص: 433 ] نافع ، وعبد الله [بن محمد ] العدوي ، روى عنه المحاربي ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، والحسن بن عرفة ، تكلموا فيه بسبب حديث رواه في الجمعة لم يتابع عليه .

وخباب بن رافع الضبي ، روى عن نافع مولى ابن عمر رضي الله عنهما وليس بالمشهور .

التالي السابق


الخدمات العلمية