ذكر عدة حوادث

وفيها ولى المنتصر أبا عمرة أحمد بن سعيد ، مولى بني هاشم ، بعد البيعة له بيوم ، المظالم ، فقال الشاعر :

يا ضيعة الإسلام لما ولي مظالم الناس أبو عمره     صير مأمونا على أمة
وليس مأمونا على بعره

وحج بالناس محمد بن سليمان الزينبي .

واستعمل على دمشق عيسى بن محمد النوشري .

[ ص: 183 ] ( وفيها nindex.php?page=treesubj&link=33904سار جيش للمسلمين بالأندلس إلى مدينة برشلونة  ، وهي للفرنج ، فأوقعوا بأهلها ، فراسل صاحبها ملك الفرنج يستمده ، فأرسل إليه جيشا كثيفا ، وأرسل المسلمون يستمدون ، فأتاهم المدد ، فنازلوا برشلونة ، وقاتلوا قتالا شديدا ، فملكوا أرباضها ، وبرجين من أبراج المدينة ، فقتل من المشركين بها خلق كثير ، وسلم المسلمون ، وعادوا وقد غنموا .

[ الوفيات ]

وفيها nindex.php?page=treesubj&link=34064توفي nindex.php?page=showalam&ids=15141أبو عثمان بكر بن محمد المازني النحوي ، الإمام في العربية   ) .

ذِكْرُ عِدَّةِ حَوَادِثَ

وَفِيهَا وَلَّى الْمُنْتَصِرُ أَبَا عُمْرَةَ أَحْمَدَ بْنَ سَعِيدٍ ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، بَعْدَ الْبَيْعَةِ لَهُ بِيَوْمٍ ، الْمَظَالِمَ ، فَقَالَ الشَّاعِرُ :

يَا ضَيْعَةَ الْإِسْلَامِ لَمَّا وَلِيَ مَظَالِمَ النَّاسِ أَبُو عُمْرَهْ     صُيِّرَ مَأْمُونًا عَلَى أُمَّةٍ
وَلَيْسَ مَأْمُونًا عَلَى بَعْرَهْ

وَحَجَّ بِالنَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الزَّيْنَبِيُّ .

وَاسْتُعْمِلَ عَلَى دِمَشْقَ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ النَّوْشَرِيُّ .

[ ص: 183 ] ( وَفِيهَا nindex.php?page=treesubj&link=33904سَارَ جَيْشٌ لِلْمُسْلِمِينَ بِالْأَنْدَلُسِ إِلَى مَدِينَةِ بَرْشِلُونَةَ  ، وَهِيَ لِلْفِرِنْجِ ، فَأَوْقَعُوا بِأَهْلِهَا ، فَرَاسَلَ صَاحِبُهَا مَلِكَ الْفِرِنْجِ يَسْتَمِدُّهُ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ جَيْشًا كَثِيفًا ، وَأَرْسَلَ الْمُسْلِمُونَ يَسْتَمِدُّونَ ، فَأَتَاهُمُ الْمَدَدُ ، فَنَازَلُوا بَرْشِلُونَةَ ، وَقَاتَلُوا قِتَالًا شَدِيدًا ، فَمَلَكُوا أَرْبَاضَهَا ، وَبُرْجَيْنِ مِنْ أَبْرَاجِ الْمَدِينَةِ ، فَقُتِلَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بِهَا خَلْقٌ كَثِيرٌ ، وَسَلِمَ الْمُسْلِمُونَ ، وَعَادُوا وَقَدْ غَنِمُوا .

[ الْوَفَيَاتُ ]

وَفِيهَا nindex.php?page=treesubj&link=34064تُوُفِّيَ nindex.php?page=showalam&ids=15141أَبُو عُثْمَانَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَازِنِيُّ النَّحْوِيُّ ، الْإِمَامُ فِي الْعَرَبِيَّةِ   ) .