[ ص: 95 ] 55

ثم دخلت سنة خمس وخمسين

في هذه السنة كان مشتى سفيان بن عوف الأزدي في قول ، وقيل : بل الذي شتى هذه السنة عمرو بن محرز ، وقيل : بل عبد الله بن قيس الفزاري ، وقيل : بل مالك بن عبد الله .

ذكر nindex.php?page=treesubj&link=34037ولاية ابن زياد البصرة

في هذه السنة عزل معاوية عبد الله بن عمرو بن غيلان عن البصرة وولاها nindex.php?page=showalam&ids=16521عبيد الله بن زياد .

وكان سبب ذلك : أن عبد الله خطب على منبر البصرة فحصبه رجل من بني ضبة فقطع يده ، فأتاه بنو ضبة وقالوا : إن صاحبنا جنى ما جنى وقد عاقبته ولا نأمن أن يبلغ خبرنا أمير المؤمنين فيعاقب عقوبة تعم ، فاكتب لنا كتابا إلى أمير المؤمنين يخرج به أحدنا إليه يخبره أنك قطعت على شبهة وأمر لم يتضح :

فكتب لهم ، فلما كان رأس السنة توجه عبد الله إلى معاوية ووافاه الضبيون بالكتاب وادعوا أنه قطع صاحبهم ظلما :

فلما رأى معاوية الكتاب قيل : أما القود من عمالي فلا سبيل إليه ولكن أدي : [ ص: 96 ] صاحبكم من بيت المال .

وعزل عبد الله عن البصرة واستعمل ابن زياد عليها ، فولى ابن زياد على خراسان أسلم بن زرعة الكلابي ، فلم يغز ولم يفتح بها شيئا .

ذكر عدة حوادث

وفيها عزل معاوية عبد الله بن خالد عن الكوفة وولاها nindex.php?page=showalam&ids=190الضحاك بن قيس وقيل ما تقدم .

[ الوفيات ]

وفيها nindex.php?page=treesubj&link=34064مات nindex.php?page=showalam&ids=377الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي ، وهو الذي كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يختفي في داره بمكة ، وكان عمره ثمانين سنة وزيادة ، وقيل : مات يوم مات أبو بكرة .

وفيها nindex.php?page=treesubj&link=34064توفي nindex.php?page=showalam&ids=6أبو اليسر كعب بن عمرو الأنصاري ، وهو بدري ، وشهد صفين مع علي ، ( وقيل : توفي قبل ) .

وحج بالناس هذه السنة nindex.php?page=showalam&ids=17065مروان بن الحكم .

[ ص: 95 ] 55

ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ

فِي هَذِهِ السَّنَةِ كَانَ مَشْتَى سُفْيَانَ بْنِ عَوْفٍ الْأَزْدِيِّ فِي قَوْلٍ ، وَقِيلَ : بَلِ الَّذِي شَتَّى هَذِهِ السَّنَةَ عَمْرُو بْنُ مُحْرِزٍ ، وَقِيلَ : بَلْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ الْفَزَارِيُّ ، وَقِيلَ : بَلْ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ .

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=34037وِلَايَةِ ابْنِ زِيَادٍ الْبَصْرَةَ

فِي هَذِهِ السَّنَةِ عَزَلَ مُعَاوِيَةُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ غَيْلَانَ عَنِ الْبَصْرَةِ وَوَلَّاهَا nindex.php?page=showalam&ids=16521عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ .

وَكَانَ سَبَبُ ذَلِكَ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ خَطَبَ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ فَحَصَبَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي ضَبَّةَ فَقَطَعَ يَدَهُ ، فَأَتَاهُ بَنُو ضَبَّةَ وَقَالُوا : إِنَّ صَاحِبَنَا جَنَى مَا جَنَى وَقَدْ عَاقَبْتَهُ وَلَا نَأْمَنُ أَنْ يَبْلُغَ خَبَرُنَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَيُعَاقِبَ عُقُوبَةً تَعُمُّ ، فَاكْتُبْ لَنَا كِتَابًا إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ يَخْرُجُ بِهِ أَحَدُنَا إِلَيْهِ يُخْبِرُهُ أَنَّكَ قَطَعْتَ عَلَى شُبْهَةٍ وَأَمْرٍ لَمْ يَتَّضِحْ :

فَكَتَبَ لَهُمْ ، فَلَمَّا كَانَ رَأْسُ السَّنَةِ تَوَجَّهَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَوَافَاهُ الضَّبِّيُّونَ بِالْكِتَابِ وَادَّعَوْا أَنَّهُ قَطَعَ صَاحِبَهُمَ ظُلْمًا :

فَلَمَّا رَأَى مُعَاوِيَةُ الْكِتَابَ قِيلَ : أَمَّا الْقَوَدُ مِنْ عُمَّالِي فَلَا سَبِيلَ إِلَيْهِ وَلَكِنْ أَدِي : [ ص: 96 ] صَاحِبَكُمْ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ .

وَعَزَلَ عَبْدَ اللَّهِ عَنِ الْبَصْرَةِ وَاسْتَعْمَلَ ابْنَ زِيَادٍ عَلَيْهَا ، فَوَلَّى ابْنُ زِيَادٍ عَلَى خُرَاسَانَ أَسْلَمَ بْنَ زُرْعَةَ الْكِلَابِيَّ ، فَلَمْ يَغْزُ وَلَمْ يَفْتَحْ بِهَا شَيْئًا .

ذِكْرُ عِدَّةِ حَوَادِثَ

وَفِيهَا عَزَلَ مُعَاوِيَةُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ خَالِدٍ عَنِ الْكُوفَةِ وَوَلَّاهَا nindex.php?page=showalam&ids=190الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ وَقِيلَ مَا تَقَدَّمَ .

[ الْوَفَيَاتُ ]

وَفِيهَا nindex.php?page=treesubj&link=34064مَاتَ nindex.php?page=showalam&ids=377الْأَرْقَمُ بْنُ أَبِي الْأَرْقَمِ الْمَخْزُومِيُّ ، وَهُوَ الَّذِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْتَفِي فِي دَارِهِ بِمَكَّةَ ، وَكَانَ عُمُرُهُ ثَمَانِينَ سَنَةً وَزِيَادَةً ، وَقِيلَ : مَاتَ يَوْمَ مَاتَ أَبُو بَكْرَةَ .

وَفِيهَا nindex.php?page=treesubj&link=34064تُوُفِّيَ nindex.php?page=showalam&ids=6أَبُو الْيُسْرِ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ ، وَهُوَ بَدْرِيٌّ ، وَشَهِدَ صِفِّينَ مَعَ عَلِيٍّ ، ( وَقِيلَ : تُوُفِّيَ قَبْلُ ) .

وَحَجَّ بِالنَّاسِ هَذِهِ السَّنَةَ nindex.php?page=showalam&ids=17065مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ .