[ ص: 541 ] 210

ثم دخلت سنة عشر ومائتين

ذكر nindex.php?page=treesubj&link=33796ظفر nindex.php?page=showalam&ids=15128المأمون بابن عائشة  

وفيها ظفر nindex.php?page=showalam&ids=15128المأمون بإبراهيم بن محمد بن عبد الوهاب بن إبراهيم ، الإمام المعروف بابن عائشة ، ومحمد بن إبراهيم الإفريقي ، ومالك بن شاهي ، ومن كان معهم ممن كان يسعى في البيعة nindex.php?page=showalam&ids=12367لإبراهيم بن المهدي .

وكان الذي أطلعه عليهم وعلى صنيعهم عمران القطربلي ، وكانوا ( اتعدوا أن ) يقطعوا الجسر إذا خرج الجند يتلقون نصر بن شبث ، ( فنم عليهم عمران ، فأخذوا في صفر ، ودخل نصر بن شبث ) بغداذ ، ولم يلقه أحد من الجند ، فأخذ ابن عائشة ، فأقيم على باب nindex.php?page=showalam&ids=15128المأمون ثلاثة أيام في الشمس ، ثم ضربه بالسياط وحبسه ، وضرب مالك بن شاهي وأصحابه ، فكتبوا للمأمون بأسماء من دخل معهم في هذا الأمر من سائر الناس ، فلم يعرض لهم nindex.php?page=showalam&ids=15128المأمون ، وقال : لا آمن أن يكون هؤلاء قذفوا قوما براء .

ثم إنه قتل ابن عائشة وابن شاهي ورجلين من أصحابهما ، وكان سبب قتلهم أن nindex.php?page=showalam&ids=15128المأمون بلغه أنهم يريدون أن ينقبوا السجن ، وكانوا قبل ذلك بيوم قد سدوا باب السجن ، فلم يدعوا أحدا يدخل عليهم ، فلما بلغ nindex.php?page=showalam&ids=15128المأمون خبرهم ركب إليهم بنفسه ، فأخذهم ، فقتلهم صبرا ، وصلب ابن عائشة ، وهو nindex.php?page=treesubj&link=33800أول عباسي صلب في الإسلام  ، ثم أنزل وكفن وصلي عليه ، ودفن في مقابر قريش .

[ ص: 541 ] 210

ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ عَشْرٍ وَمِائَتَيْنِ

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=33796ظَفَرِ nindex.php?page=showalam&ids=15128الْمَأْمُونِ بِابْنِ عَائِشَةَ  

وَفِيهَا ظَفِرَ nindex.php?page=showalam&ids=15128الْمَأْمُونُ بِإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، الْإِمَامِ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ عَائِشَةَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْإِفْرِيقِيِّ ، وَمَالِكِ بْنِ شَاهِي ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُمْ مِمَّنْ كَانَ يَسْعَى فِي الْبَيْعَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12367لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمَهْدِيِّ .

وَكَانَ الَّذِي أَطْلَعَهُ عَلَيْهِمْ وَعَلَى صَنِيعِهِمْ عِمْرَانُ الْقُطْرَبُّلِيُّ ، وَكَانُوا ( اتَّعَدُوا أَنْ ) يَقْطَعُوا الْجِسْرَ إِذَا خَرَجَ الْجُنْدُ يَتَلَقَّوْنَ نَصْرَ بْنَ شَبَثٍ ، ( فَنَمَّ عَلَيْهِمْ عِمْرَانُ ، فَأُخِذُوا فِي صَفَرٍ ، وَدَخَلَ نَصْرُ بْنُ شَبَثٍ ) بَغْدَاذَ ، وَلَمْ يَلْقَهُ أَحَدٌ مِنَ الْجُنْدِ ، فَأُخِذَ ابْنُ عَائِشَةَ ، فَأُقِيمَ عَلَى بَابِ nindex.php?page=showalam&ids=15128الْمَأْمُونِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الشَّمْسِ ، ثُمَّ ضَرَبَهُ بِالسِّيَاطِ وَحَبَسَهُ ، وَضَرَبَ مَالِكَ بْنَ شَاهِي وَأَصْحَابَهُ ، فَكَتَبُوا لِلْمَأْمُونِ بِأَسْمَاءِ مَنْ دَخَلَ مَعَهُمْ فِي هَذَا الْأَمْرِ مِنْ سَائِرِ النَّاسِ ، فَلَمْ يَعْرِضْ لَهُمُ nindex.php?page=showalam&ids=15128الْمَأْمُونُ ، وَقَالَ : لَا آمَنُ أَنْ يَكُونَ هَؤُلَاءِ قَذَفُوا قَوْمًا بِرَاءً .

ثُمَّ إِنَّهُ قَتَلَ ابْنَ عَائِشَةَ وَابْنَ شَاهِي وَرَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِهِمَا ، وَكَانَ سَبَبَ قَتْلِهِمْ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=15128الْمَأْمُونَ بَلَغَهُ أَنَّهُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يَنْقُبُوا السِّجْنَ ، وَكَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ بِيَوْمٍ قَدْ سَدُّوا بَابَ السِّجْنِ ، فَلَمْ يَدَعُوا أَحَدًا يَدْخُلُ عَلَيْهِمْ ، فَلَمَّا بَلَغَ nindex.php?page=showalam&ids=15128الْمَأْمُونَ خَبَرُهُمْ رَكِبَ إِلَيْهِمْ بِنَفْسِهِ ، فَأَخَذَهُمْ ، فَقَتَلَهُمْ صَبْرًا ، وَصَلَبَ ابْنَ عَائِشَةَ ، وَهُوَ nindex.php?page=treesubj&link=33800أَوَّلُ عَبَّاسِيٍّ صُلِبَ فِي الْإِسْلَامِ  ، ثُمَّ أُنْزِلَ وَكُفِّنَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ ، وَدُفِنَ فِي مَقَابِرِ قُرَيْشٍ .