[ ص: 457 ] 383

ثم دخلت سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة

ذكر nindex.php?page=treesubj&link=33800خروج أولاد بختيار  

في هذه السنة ظهر أولاد بختيار من محبسهم ، واستولوا على القلعة التي كانوا معتقلين بها .

وكان سبب حبسهم أن شرف الدولة أحسن إليهم ، بعد والده ، وأطلقهم ، وأنزلهم بشيراز ، وأقطعهم ، فلما مات شرف الدولة حبسوا في قلعة ببلاد فارس ، فاستمالوا مستحفظها ، ومن معه من الديلم ، فأفرجوا عنهم ، وأنفذوا إلى أهل تلك النواحي ، وأكثرهم رجالة ، فجمعوهم تحت القلعة .

وعرف صمصام الدولة الحال ، فسير أبا علي بن أستاذ هرمز في عسكر ، فلما قاربهم تفرق من معهم من الرجالة ، وتحصن بنو بختيار ، وكانوا ستة ، ومن معهم من الديلم بالقلعة ، وحصرهم أبو علي ، وراسل أحد وجوه الديلم وأطمعه في الإحسان ، فأصعدهم إلى القلعة سرا ، فملكوها ، وأخذوا أولاد بختيار أسراء ، فأمر صمصام الدولة بقتل اثنين منهم وحبس الباقين ، ففعل ذلك بهم .

[ ص: 457 ] 383

ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ ثَلَاثٍ وَثَمَانِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=33800خُرُوجِ أَوْلَادِ بَخْتِيَارَ  

فِي هَذِهِ السَّنَةِ ظَهَرَ أَوْلَادُ بَخْتِيَارَ مِنْ مَحْبِسِهِمْ ، وَاسْتَوْلَوْا عَلَى الْقَلْعَةِ الَّتِي كَانُوا مُعْتَقَلِينَ بِهَا .

وَكَانَ سَبَبُ حَبْسِهِمْ أَنَّ شَرَفَ الدَّوْلَةِ أَحْسَنَ إِلَيْهِمْ ، بَعْدَ وَالِدِهِ ، وَأَطْلَقَهُمْ ، وَأَنْزَلَهُمْ بِشِيرَازَ ، وَأَقْطَعَهُمْ ، فَلَمَّا مَاتَ شَرَفُ الدَّوْلَةِ حُبِسُوا فِي قَلْعَةٍ بِبِلَادِ فَارِسَ ، فَاسْتَمَالُوا مُسْتَحْفِظَهَا ، وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الدَّيْلَمِ ، فَأَفْرَجُوا عَنْهُمْ ، وَأَنْفَذُوا إِلَى أَهْلِ تِلْكَ النَّوَاحِي ، وَأَكْثَرُهُمْ رَجَّالَةٌ ، فَجَمَعُوهُمْ تَحْتَ الْقَلْعَةِ .

وَعَرَفَ صَمْصَامُ الدَّوْلَةِ الْحَالَ ، فَسَيَّرَ أَبَا عَلِيِّ بْنَ أُسْتَاذِ هُرْمُزَ فِي عَسْكَرٍ ، فَلَمَّا قَارَبَهُمْ تَفَرَّقَ مَنْ مَعَهُمْ مِنَ الرَّجَّالَةِ ، وَتَحَصَّنَ بَنُو بَخْتِيَارَ ، وَكَانُوا سِتَّةً ، وَمَنْ مَعَهُمْ مِنَ الدَّيْلَمِ بِالْقَلْعَةِ ، وَحَصَرَهُمْ أَبُو عَلِيٍّ ، وَرَاسَلَ أَحَدَ وُجُوهِ الدَّيْلَمِ وَأَطْمَعَهُ فِي الْإِحْسَانِ ، فَأَصْعَدَهُمْ إِلَى الْقَلْعَةِ سِرًّا ، فَمَلَكُوهَا ، وَأَخَذُوا أَوْلَادَ بَخْتِيَارَ أُسَرَاءَ ، فَأَمَرَ صَمْصَامُ الدَّوْلَةِ بِقَتْلِ اثْنَيْنِ مِنْهُمْ وَحَبْسِ الْبَاقِينَ ، فَفُعِلَ ذَلِكَ بِهِمْ .