ذكر nindex.php?page=treesubj&link=33795خروج إلياس بن إسحاق بن أحمد بن أسد الساماني  

ثم خرج إلياس ( بن إسحاق ) بن أحمد ، المقدم ذكره أنه خرج مع أبيه وانهزم إلى فرغانة ، فلما بلغ فرغانة أقام بها إلى أن خرج ثانيا ، واستعان عند خروجه بمحمد بن الحسين بن مت ، وجمع من الترك ، فاجتمع معه ثلاثون ألف عنان ، فقصد سمرقند مشاقا للسعيد نصر بن أحمد ، فسير إليه نصر أبا عمرو ، ومحمد بن أسد وغيره في ألفين وخمسمائة رجل ، فكمنوا خارج سمرقند يوم ورود إلياس فلما وردها ، واشتغل هو ومن معه بالنزول ، خرج الكمين عليه من بين الشجر ، ووضعوا السيوف فيهم ، فانهزم إلياس وأصحابه ، فوصل إلياس إلى فرغانة ، ووصل ابن مت إلى أسبيجاب ، ومنها إلى ناحية طراز ، فكوتب دهقان الناحية التي نزلها ، وأطمع ، وقبض عليه وقتله ، وأنفذ رأسه إلى بخارى .

وكان ابن مت شجاعا ، وكان قد سخر جمالا عند خروجه ، فجاء أصحابه [ ص: 677 ] يطلبونها منه ، فقال : سأردها عليكم ببغداذ ، يعني أنه لا يرد شيئا من بغداذ ، ثقة بكثرة جمعه وقوته ، فجاءت الأقدار بما لم يكن في الحساب .

ثم عاد إلياس فخرج مرة ثالثة ، وأعانه أبو الفضل بن أبي يوسف ، صاحب الشاش ، فسير إليه محمد بن أليسع ، فحاربهم ، فانهزم إلياس إلى كاشغر وأسر أبو الفضل ، وحمل إلى بخارى فمات بها .

وأما إلياس فصاهر دهقان كاشغر طغانتكين ، واستقر بها ، ثم ولي محمد بن المظفر فرغانة ، فرجع إليها nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق معاندا ، فحاربه nindex.php?page=showalam&ids=12898محمد بن المظفر ، فهزمه مرة أخرى ، فعاد إلى كاشغر ، فكاتبه nindex.php?page=showalam&ids=12898محمد بن المظفر ، واستماله ، ولطف به ، فأمن إلياس إليه ، وحضر إلى بخارى ، فأكرمه السعيد ، وصاهره ، وأقام معه .

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=33795خُرُوجِ إِلْيَاسَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَسَدٍ السَّامَانِيِّ  

ثُمَّ خَرَجَ إِلْيَاسُ ( بْنُ إِسْحَاقَ ) بْنِ أَحْمَدَ ، الْمُقَدَّمُ ذِكْرُهُ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ أَبِيهِ وَانْهَزَمَ إِلَى فَرْغَانَةَ ، فَلَمَّا بَلَغَ فَرْغَانَةَ أَقَامَ بِهَا إِلَى أَنْ خَرَجَ ثَانِيًا ، وَاسْتَعَانَ عِنْدَ خُرُوجِهِ بِمُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مَتٍّ ، وَجَمَعَ مِنَ التُّرْكِ ، فَاجْتَمَعَ مَعَهُ ثَلَاثُونَ أَلْفَ عَنَانٍ ، فَقَصَدَ سَمَرْقَنْدَ مُشَاقًّا لِلسَّعِيدِ نَصْرِ بْنِ أَحْمَدَ ، فَسَيَّرَ إِلَيْهِ نَصْرٌ أَبَا عَمْرٍو ، وَمُحَمَّدَ بْنَ أَسَدٍ وَغَيْرَهُ فِي أَلْفَيْنِ وَخَمْسِمِائَةِ رَجُلٍ ، فَكَمَنُوا خَارِجَ سَمَرْقَنْدَ يَوْمَ وُرُودِ إِلْيَاسَ فَلَمَّا وَرَدَهَا ، وَاشْتَغَلَ هُوَ وَمَنْ مَعَهُ بِالنُّزُولِ ، خَرَجَ الْكَمِينُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِ الشَّجَرِ ، وَوَضَعُوا السُّيُوفَ فِيهِمْ ، فَانْهَزَمَ إِلْيَاسُ وَأَصْحَابُهُ ، فَوَصَلَ إِلْيَاسُ إِلَى فَرْغَانَةَ ، وَوَصَلَ ابْنُ مَتٍّ إِلَى أَسْبِيجَابَ ، وَمِنْهَا إِلَى نَاحِيَةِ طِرَازَ ، فَكُوتِبَ دِهْقَانُ النَّاحِيَةِ الَّتِي نَزَلَهَا ، وَأُطْمِعَ ، وَقَبَضَ عَلَيْهِ وَقَتَلَهُ ، وَأَنْفَذَ رَأْسَهُ إِلَى بُخَارَى .

وَكَانَ ابْنُ مَتٍّ شُجَاعًا ، وَكَانَ قَدْ سَخَّرَ جِمَالًا عِنْدَ خُرُوجِهِ ، فَجَاءَ أَصْحَابُهُ [ ص: 677 ] يَطْلُبُونَهَا مِنْهُ ، فَقَالَ : سَأَرَدُّهَا عَلَيْكُمْ بِبَغْدَاذَ ، يَعْنِي أَنَّهُ لَا يَرُدُّ شَيْئًا مِنْ بَغْدَاذَ ، ثِقَةً بِكَثْرَةِ جَمْعِهِ وَقُوَّتِهِ ، فَجَاءَتِ الْأَقْدَارُ بِمَا لَمْ يَكُنْ فِي الْحِسَابِ .

ثُمَّ عَادَ إِلْيَاسُ فَخَرَجَ مَرَّةً ثَالِثَةً ، وَأَعَانَهُ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ أَبِي يُوسُفَ ، صَاحِبُ الشَّاشِ ، فَسَيَّرَ إِلَيْهِ مُحَمَّدَ بْنَ أَلْيَسَعَ ، فَحَارَبَهُمْ ، فَانْهَزَمَ إِلْيَاسُ إِلَى كَاشْغَرَ وَأُسِرَ أَبُو الْفَضْلِ ، وَحُمِلَ إِلَى بُخَارَى فَمَاتَ بِهَا .

وَأَمَّا إِلْيَاسُ فَصَاهَرَ دِهْقَانُ كَاشْغَرَ طُغَانْتِكِينَ ، وَاسْتَقَرَّ بِهَا ، ثُمَّ وَلِيَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ فَرْغَانَةَ ، فَرَجَعَ إِلَيْهَا nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ مُعَانِدًا ، فَحَارَبَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12898مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ ، فَهَزَمَهُ مَرَّةً أُخْرَى ، فَعَادَ إِلَى كَاشْغَرَ ، فَكَاتَبَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12898مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ ، وَاسْتَمَالَهُ ، وَلَطَفَ بِهِ ، فَأَمِنَ إِلْيَاسُ إِلَيْهِ ، وَحَضَرَ إِلَى بُخَارَى ، فَأَكْرَمَهُ السَّعِيدُ ، وَصَاهَرَهُ ، وَأَقَامَ مَعَهُ .