[ ص: 102 ] ذكر nindex.php?page=treesubj&link=33799استيلاء البريدي على بغداذ ، وإصعاد المتقي إلى الموصل

 وسير أبو عبد الله البريدي أخاه أبا الحسين إلى بغداذ في جميع الجيش من الأتراك والديلم ، وعزم nindex.php?page=showalam&ids=16955ابن رائق على أن يتحصن بدار الخليفة ، فأصلح سورها ، ونصب عليه العرادات والمنجنيقات ، وعلى دجلة ، وأنهض العامة ، وجند بعضهم ، فثاروا في بغداذ وأحرقوا ونهبوا ، وأخذوا الناس ليلا ونهارا .

وخرج المتقي لله nindex.php?page=showalam&ids=16955وابن رائق إلى نهر ديالي منتصف جمادى الآخرة ، ووافاهم أبو الحسين عنده في الماء والبر ، واقتتل الناس ، وكانت العامة على شاطئ دجلة في الجانبين يقاتلون من في الماء من أصحاب البريدي ، ( وانهزم أهل بغداذ ، واستولى أصحاب البريدي ) على دار الخليفة ، ودخلوا إليها في الماء وذلك لتسع بقين من جمادى الآخرة ، وهرب المتقي وابنه الأمير أبو منصور في نحو عشرين فارسا ، ولحق بهما nindex.php?page=showalam&ids=16955ابن رائق في جيشه ، فساروا جميعا نحو الموصل ، واستتر الوزير القراريطي ، وكانت مدة وزارته الثانية أربعين يوما ، وإمارة nindex.php?page=showalam&ids=16955ابن رائق ستة أشهر ، وقتل أصحاب البريدي من وجدوا في دار الخليفة من الحاشية ، ونهبوها ، ونهبوا دور الحرم .

وكثر النهب في بغداذ ليلا ونهارا ، وأخذوا كورتكين من حبسه ، وأنفذه أبو الحسين إلى أخيه بواسط فكان آخر العهد به ، ولم يتعرضوا للقاهر بالله ، ونزل أبو الحسين بدار مؤنس التي يسكنها nindex.php?page=showalam&ids=16955ابن رائق وعظم النهب ، فأقام أبو الحسين توزون على الشرطة بشرقي بغداذ ، وجعل نوشتكين على شرطة الجانب الغربي ، فسكن الناس شيئا يسيرا ، وأخذ أبو الحسين البريدي رهائن القواد الذين مع توزون وغيره ، وأخذ نساءهم وأولادهم فسيرهم إلى أخيه أبي عبد الله بواسط .

[ ص: 102 ] ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=33799اسْتِيلَاءِ الْبَرِيدِيِّ عَلَى بَغْدَاذَ ، وَإِصْعَادِ الْمُتَّقِي إِلَى الْمَوْصِلِ

 وَسَيَّرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَرِيدِيُّ أَخَاهُ أَبَا الْحُسَيْنِ إِلَى بَغْدَاذَ فِي جَمِيعِ الْجَيْشِ مِنَ الْأَتْرَاكِ وَالدَّيْلَمِ ، وَعَزَمَ nindex.php?page=showalam&ids=16955ابْنُ رَائِقٍ عَلَى أَنْ يَتَحَصَّنَ بِدَارِ الْخَلِيفَةِ ، فَأَصْلَحَ سُورَهَا ، وَنَصَبَ عَلَيْهِ الْعَرَّادَاتِ وَالْمَنْجَنِيقَاتِ ، وَعَلَى دِجْلَةَ ، وَأَنْهَضَ الْعَامَّةَ ، وَجَنَّدَ بَعْضَهُمْ ، فَثَارُوا فِي بَغْدَاذَ وَأَحْرَقُوا وَنَهَبُوا ، وَأَخَذُوا النَّاسَ لَيْلًا وَنَهَارًا .

وَخَرَجَ الْمُتَّقِي لِلَّهِ nindex.php?page=showalam&ids=16955وَابْنُ رَائِقٍ إِلَى نَهْرِ دِيَالِي مُنْتَصَفَ جُمَادَى الْآخِرَةِ ، وَوَافَاهُمْ أَبُو الْحُسَيْنِ عِنْدَهُ فِي الْمَاءِ وَالْبَرِّ ، وَاقْتَتَلَ النَّاسُ ، وَكَانَتِ الْعَامَّةُ عَلَى شَاطِئِ دِجْلَةَ فِي الْجَانِبَيْنِ يُقَاتِلُونَ مَنْ فِي الْمَاءِ مِنْ أَصْحَابِ الْبَرِيدِيِّ ، ( وَانْهَزَمَ أَهْلُ بَغْدَاذَ ، وَاسْتَوْلَى أَصْحَابُ الْبَرِيدِيِّ ) عَلَى دَارِ الْخَلِيفَةِ ، وَدَخَلُوا إِلَيْهَا فِي الْمَاءِ وَذَلِكَ لِتِسْعٍ بَقِينَ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَةِ ، وَهَرَبَ الْمُتَّقِي وَابْنُهُ الْأَمِيرُ أَبُو مَنْصُورٍ فِي نَحْوِ عِشْرِينَ فَارِسًا ، وَلَحِقَ بِهِمَا nindex.php?page=showalam&ids=16955ابْنُ رَائِقٍ فِي جَيْشِهِ ، فَسَارُوا جَمِيعًا نَحْوَ الْمَوْصِلِ ، وَاسْتَتَرَ الْوَزِيرُ الْقَرَارِيطِيُّ ، وَكَانَتْ مُدَّةُ وِزَارَتِهِ الثَّانِيَةِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، وَإِمَارَةُ nindex.php?page=showalam&ids=16955ابْنِ رَائِقٍ سِتَّةَ أَشْهُرٍ ، وَقَتَلَ أَصْحَابُ الْبَرِيدِيِّ مَنْ وَجَدُوا فِي دَارِ الْخَلِيفَةِ مِنَ الْحَاشِيَةِ ، وَنَهَبُوهَا ، وَنَهَبُوا دُورَ الْحُرَمِ .

وَكَثُرَ النَّهْبُ فِي بَغْدَاذَ لَيْلًا وَنَهَارًا ، وَأَخَذُوا كُورَتِكِينَ مِنْ حَبْسِهِ ، وَأَنْفَذَهُ أَبُو الْحُسَيْنِ إِلَى أَخِيهِ بِوَاسِطَ فَكَانَ آخِرَ الْعَهْدِ بِهِ ، وَلَمْ يَتَعَرَّضُوا لِلْقَاهِرِ بِاللَّهِ ، وَنَزَلَ أَبُو الْحُسَيْنِ بِدَارِ مُؤْنِسٍ الَّتِي يَسْكُنُهَا nindex.php?page=showalam&ids=16955ابْنُ رَائِقٍ وَعَظُمَ النَّهْبُ ، فَأَقَامَ أَبُو الْحُسَيْنِ تُوزُونَ عَلَى الشُّرْطَةِ بِشَرْقِيِّ بَغْدَاذَ ، وَجَعَلَ نُوشْتِكِينَ عَلَى شُرْطَةِ الْجَانِبِ الْغَرْبِيِّ ، فَسَكَنَ النَّاسُ شَيْئًا يَسِيرًا ، وَأَخَذَ أَبُو الْحُسَيْنِ الْبَرِيدِيُّ رَهَائِنَ الْقَوَّادِ الَّذِينَ مَعَ تُوزُونَ وَغَيْرِهِ ، وَأَخَذَ نِسَاءَهُمْ وَأَوْلَادَهُمْ فَسَيَّرَهُمْ إِلَى أَخِيهِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بِوَاسِطَ .