حرب الحصين بن الأسلت

ثم nindex.php?page=treesubj&link=30676كانت حرب بين بني وائل بن زيد الأوسيين وبين بني مازن بن النجار الخزرجيين   .

وكان سببها أن الحصين بن الأسلت الأوسي الوائلي نازع رجلا من بني مازن ، فقتله الوائلي ثم انصرف إلى أهله ، فتبعه نفر من بني مازن فقتلوه . فبلغ ذلك أخاه أبا قيس بن الأسلت ، فجمع قومه وأرسل إلى بني مازن يعلمهم أنه على حربهم . فتهيأوا للقتال ، ولم يتخلف من الأوس والخزرج أحد ، فاقتتلوا قتالا شديدا حتى كثرت القتلى في الفريقين جميعا ، وقتل أبو قيس بن الأسلت الذين قتلوا أخاه ثم انهزمت الأوس ، فلام وحوح بن الأسلت أخاه أبا قيس وقال : لا يزال منهزم من الخزرج ، فقال أبو قيس لأخيه ، ويكنى أبا حصين :

أبلغ أبا حصن وبع ض القول عندي ذو كباره     أن ابن أم المرء لي
س من الحديد ولا الحجاره     ماذا عليكم أن يكو
ن لكم بها رحلا عماره     يحمي ذماركم وبع
ض القوم لا يحمي ذماره     يبني لكم خيرا وبنيا
ن الكريم له آثاره

في أبيات .

حَرْبُ الْحُصَيْنِ بْنِ الْأَسْلَتِ

ثُمَّ nindex.php?page=treesubj&link=30676كَانَتْ حَرْبٌ بَيْنَ بَنِي وَائِلِ بْنِ زَيْدٍ الْأَوْسِيِّينَ وَبَيْنَ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ الْخَزْرَجِيِّينَ   .

وَكَانَ سَبَبُهَا أَنَّ الْحُصَيْنَ بْنَ الْأَسْلَتِ الْأَوْسِيَّ الْوَائِلِيَّ نَازَعَ رَجُلًا مِنْ بَنِي مَازِنٍ ، فَقَتَلَهُ الْوَائِلِيُّ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى أَهْلِهِ ، فَتَبِعَهُ نَفَرٌ مِنْ بَنِي مَازِنٍ فَقَتَلُوهُ . فَبَلَغَ ذَلِكَ أَخَاهُ أَبَا قَيْسِ بْنِ الْأَسْلَتَ ، فَجَمَعَ قَوْمَهُ وَأَرْسَلَ إِلَى بَنِي مَازِنٍ يُعْلِمُهُمْ أَنَّهُ عَلَى حَرْبِهِمْ . فَتَهَيَّأُوا لِلْقِتَالِ ، وَلَمْ يَتَخَلَّفْ مِنَ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ أَحَدٌ ، فَاقْتَتَلُوا قِتَالًا شَدِيدًا حَتَّى كَثُرَتِ الْقَتْلَى فِي الْفَرِيقَيْنِ جَمِيعًا ، وَقَتَلَ أَبُو قَيْسِ بْنُ الْأَسْلَتِ الَّذِينَ قَتَلُوا أَخَاهُ ثُمَّ انْهَزَمَتِ الْأَوْسُ ، فَلَامَ وَحْوَحُ بْنُ الْأَسْلَتِ أَخَاهُ أَبَا قَيْسٍ وَقَالَ : لَا يَزَالُ مُنْهَزِمٌ مِنَ الْخَزْرَجِ ، فَقَالَ أَبُو قَيْسٍ لِأَخِيهِ ، وَيُكَنَّى أَبَا حُصَيْنٍ :

أَبْلِغْ أَبَا حِصْنٍ وَبَعْ ضُ الْقَوْلِ عِنْدِي ذُو كُبَارَهْ     أَنَّ ابْنَ أُمِّ الْمَرْءِ لَيْ
سَ مِنَ الْحَدِيدِ وَلَا الْحِجَارَهْ     مَاذَا عَلَيْكُمْ أَنْ يَكُو
نَ لَكُمْ بِهَا رَحْلًا عُمَارَهْ     يَحْمِي ذِمَارَكُمْ وَبَعْ
ضُ الْقَوْمِ لَا يَحْمِي ذِمَارَهْ     يَبْنِي لَكُمْ خَيْرًا وَبُنْيَا
نُ الْكَرِيمِ لَهُ آثَارَهْ

فِي أَبْيَاتٍ .