ذكر nindex.php?page=treesubj&link=33882_33853_33856ملك صلاح الدين تل خالد وعين تاب من أعمال الشام  

لما فرغ صلاح الدين من أمر آمد سار إلى الشام ، وقصد تل خالد ، وهي من أعمال حلب ، فحصرها ورماها بالمنجنيق ، فنزل أهلها وطلبوا الأمان فأمنهم ، وتسلمها في المحرم أيضا .

ثم سار منها إلى عين تاب فحصرها وبها ناصر الدين محمد ، وهو أخو الشيخ [ ص: 472 ] إسماعيل الذي كان خازن nindex.php?page=showalam&ids=17217نور الدين محمود بن زنكي وصاحبه ، وكان قد سلمها إليه نور الدين ، فبقيت معه إلى الآن . فلما نازله صلاح الدين أرسل إليه يطلب أن يقر الحصن بيده وينزل إلى خدمته ويكون تحت حكمه وطاعته ، فأجابه صلاح الدين إلى ذلك ، وحلف له عليه ، فنزل إليه ، وصار في خدمته ، وكان أيضا في المحرم من هذه السنة .

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=33882_33853_33856مُلْكِ صَلَاحِ الدِّينِ تَلَّ خَالِدٍ وَعَيْنَ تَابَ مِنْ أَعْمَالِ الشَّامِ  

لَمَّا فَرَغَ صَلَاحُ الدِّينِ مِنْ أَمْرِ آمِدَ سَارَ إِلَى الشَّامِ ، وَقَصَدَ تَلَّ خَالِدٍ ، وَهِيَ مِنْ أَعْمَالِ حَلَبَ ، فَحَصَرَهَا وَرَمَاهَا بِالْمَنْجَنِيقِ ، فَنَزَلَ أَهْلُهَا وَطَلَبُوا الْأَمَانَ فَأَمَّنَهُمْ ، وَتَسَلَّمَهَا فِي الْمُحَرَّمِ أَيْضًا .

ثُمَّ سَارَ مِنْهَا إِلَى عَيْنِ تَابَ فَحَصَرَهَا وَبِهَا نَاصِرُ الدِّينِ مُحَمَّدٌ ، وَهُوَ أَخُو الشَّيْخِ [ ص: 472 ] إِسْمَاعِيلَ الَّذِي كَانَ خَازِنَ nindex.php?page=showalam&ids=17217نُورِ الدِّينِ مَحْمُودِ بْنِ زَنْكِي وَصَاحِبَهُ ، وَكَانَ قَدْ سَلَّمَهَا إِلَيْهِ نُورُ الدِّينِ ، فَبَقِيَتْ مَعَهُ إِلَى الْآنَ . فَلَمَّا نَازَلَهُ صَلَاحُ الدِّينِ أَرْسَلَ إِلَيْهِ يَطْلُبُ أَنْ يُقِرَّ الْحِصْنَ بِيَدِهِ وَيَنْزِلَ إِلَى خِدْمَتِهِ وَيَكُونَ تَحْتَ حُكْمِهِ وَطَاعَتِهِ ، فَأَجَابَهُ صَلَاحُ الدِّينِ إِلَى ذَلِكَ ، وَحَلَفَ لَهُ عَلَيْهِ ، فَنَزَلَ إِلَيْهِ ، وَصَارَ فِي خِدْمَتِهِ ، وَكَانَ أَيْضًا فِي الْمُحَرَّمِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ .