ذكر عدة حوادث

في هذه السنة ، في ربيع الأول ، nindex.php?page=treesubj&link=33858تسلم الخليفة الناصر لدين الله حديثة عانة  ، وكان سير إليها جيشا حصروها سنة خمس وثمانين [ وخمسمائة ] فقاتلوا عليها قتالا شديدا ، ودام الحصار ، وقتل من الفريقين خلق كثير ، فلما ضاقت عليهم الأقوات [ ص: 90 ] سلموها على أقطاع عينوها ، ووصل صاحبها وأهلها إلى بغداد وأعطوا أقطاعا ، ثم تفرقوا في البلاد واشتدت الحاجة بهم ، حتى رأيت بعضهم وإنه ليتعرض بالسؤال ، وبعض خدم الناس ، نعوذ بالله من زوال نعمته وتحول عافيته .

[ nindex.php?page=treesubj&link=34064الوفيات   ] وفى هذه السنة توفي مسعود بن النادر الصفار ببغداد ، وكان مكثرا من الحديث ، حسن الخط ، خيرا ثقة .

ومنها توفي أبو حامد محمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم الشهرزوري بالموصل ، وكان قاضيها ، وقبلها ولي قضاء حلب وجميع الأعمال بها ، وكان رئيسا جوادا ، ذا مروءة عظيمة ، يرجع إلى دين وأخلاق جميلة .

ذِكْرُ عِدَّةِ حَوَادِثَ

فِي هَذِهِ السَّنَةِ ، فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ ، nindex.php?page=treesubj&link=33858تَسَلَّمَ الْخَلِيفَةُ النَّاصِرُ لِدِينِ اللَّهِ حَدِيثَةَ عَانَةَ  ، وَكَانَ سَيَّرَ إِلَيْهَا جَيْشًا حَصَرُوهَا سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ [ وَخَمْسِمِائَةٍ ] فَقَاتَلُوا عَلَيْهَا قِتَالًا شَدِيدًا ، وَدَامَ الْحِصَارُ ، وَقُتِلَ مِنَ الْفَرِيقَيْنِ خَلْقٌ كَثِيرٌ ، فَلَمَّا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَقْوَاتُ [ ص: 90 ] سَلَّمُوهَا عَلَى أَقْطَاعٍ عَيَّنُوهَا ، وَوَصَلَ صَاحِبُهَا وَأَهْلُهَا إِلَى بَغْدَادَ وَأُعْطُوا أَقْطَاعًا ، ثُمَّ تَفَرَّقُوا فِي الْبِلَادِ وَاشْتَدَّتِ الْحَاجَةُ بِهِمْ ، حَتَّى رَأَيْتُ بَعْضَهُمْ وَإِنَّهُ لَيَتَعَرَّضُ بِالسُّؤَالِ ، وَبَعْضٌ خَدَمَ النَّاسَ ، نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِهِ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِهِ .

[ nindex.php?page=treesubj&link=34064الْوَفَيَاتُ   ] وَفَى هَذِهِ السَّنَةِ تُوُفِّيَ مَسْعُودُ بْنُ النَّادِرِ الصّفَّارُ بِبَغْدَادَ ، وَكَانَ مُكْثِرًا مِنَ الْحَدِيثِ ، حَسَنَ الْخَطِّ ، خَيِّرًا ثِقَةً .

وَمِنْهَا تُوُفِّيَ أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ الشَّهْرَزُورِيُّ بِالْمَوْصِلِ ، وَكَانَ قَاضِيَهَا ، وَقَبْلَهَا وَلِيَ قَضَاءَ حَلَبَ وَجَمِيعَ الْأَعْمَالِ بِهَا ، وَكَانَ رَئِيسًا جَوَادًا ، ذَا مُرُوءَةٍ عَظِيمَةٍ ، يَرْجِعُ إِلَى دِينٍ وَأَخْلَاقٍ جَمِيلَةٍ .