[ ص: 284 ] 609

ثم دخلت سنة تسع وستمائة

ذكر nindex.php?page=treesubj&link=33800قدوم ابن منكلي بغداد  

في هذه السنة في المحرم قدم محمد بن منكلي ، المستولي على بلاد الجبل إلى بغداد . وسبب ذلك أن أباه منكلي لما استولى على بلاد الجبل ، وهرب إيدغمش صاحبها منها إلى بغداد خاف أن يساعده الخليفة ، ويرسل معه العساكر فيعظم الأمر عليه لأنه لم يكن قد تمكن في البلاد ، فأرسل ولده محمدا ومعه جماعة من العسكر فخرج الناس ببغداد على طبقاتهم يلتقونه ، وأنزل وأكرم ، وبقي ببغداد إلى أن قتل إيدغمش ، فخلع عليه وعلى من معه ، وأكرموا ، وسيرهم إلى أبيه .

ذكر عدة حوادث

في هذه السنة قبض الملك العادل أبو بكر بن أيوب صاحب مصر والشام ، على أمير اسمه أسامة ، كان له إقطاع كثير من جملته حصن كوكب من أعمال الأردن بالشام ، وأخذ منه حصن كوكب وخربه ، وعفى أثره ، ومن بعده بنى حصنا بالقرب من عكا على جبل يسمى الطور ، وهو معروف هناك ، وشحنه بالرجال والذخائر والسلاح .

[ الوفيات ]

وفيها توفي الفقيه محمد بن إسماعيل بن أبي الصيف اليمني ، فقيه الحرم الشريف بمكة .

[ ص: 284 ] 609

ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ تِسْعٍ وَسِتِّمِائَةٍ

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=33800قُدُومِ ابْنِ مَنْكِلِي بَغْدَادَ  

فِي هَذِهِ السَّنَةِ فِي الْمُحَرَّمِ قَدِمَ مُحَمَّدُ بْنُ مَنْكِلِي ، الْمُسْتَوْلِي عَلَى بِلَادِ الْجَبَلِ إِلَى بَغْدَادَ . وَسَبَبُ ذَلِكَ أَنَّ أَبَاهُ مَنْكِلِي لَمَّا اسْتَوْلَى عَلَى بِلَادِ الْجَبَلِ ، وَهَرَبَ إِيدَغْمَشُ صَاحِبُهَا مِنْهَا إِلَى بَغْدَادَ خَافَ أَنْ يُسَاعِدَهُ الْخَلِيفَةُ ، وَيُرْسِلَ مَعَهُ الْعَسَاكِرَ فَيَعْظُمَ الْأَمْرُ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَدْ تَمَكَّنَ فِي الْبِلَادِ ، فَأَرْسَلَ وَلَدَهُ مُحَمَّدًا وَمَعَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْعَسْكَرِ فَخَرَجَ النَّاسُ بِبَغْدَادَ عَلَى طَبَقَاتِهِمْ يَلْتَقُونَهُ ، وَأُنْزِلَ وَأُكْرِمَ ، وَبَقِيَ بِبَغْدَادَ إِلَى أَنَّ قُتِلَ إِيدَغْمَشُ ، فَخَلَعَ عَلَيْهِ وَعَلَى مَنْ مَعَهُ ، وَأُكْرِمُوا ، وَسَيَّرَهُمْ إِلَى أَبِيهِ .

ذِكْرُ عِدَّةَ حَوَادِثَ

فِي هَذِهِ السَّنَةِ قَبَضَ الْمَلِكُ الْعَادِلُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَيُّوبَ صَاحِبُ مِصْرَ وَالشَّامِ ، عَلَى أَمِيرٍ اسْمُهُ أُسَامَةُ ، كَانَ لَهُ إِقْطَاعٌ كَثِيرٌ مِنْ جُمْلَتِهِ حِصْنُ كَوْكَبَ مِنْ أَعْمَالِ الْأُرْدُنِّ بِالشَّامِ ، وَأَخَذَ مِنْهُ حِصْنَ كَوْكَبَ وَخَرَّبَهُ ، وَعَفَّى أَثَرَهُ ، وَمِنْ بَعْدِهِ بَنَى حِصْنًا بِالْقُرْبِ مِنْ عَكَّا عَلَى جَبَلٍ يُسَمَّى الطُّورَ ، وَهُوَ مَعْرُوفٌ هُنَاكَ ، وَشَحْنَهُ بِالرِّجَالِ وَالذَّخَائِرِ وَالسِّلَاحِ .

[ الْوَفَيَاتُ ]

وَفِيهَا تُوُفِّيَ الْفَقِيهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي الصَّيْفِ الْيَمَنِيُّ ، فَقِيهُ الْحَرَمِ الشَّرِيفِ بِمَكَّةَ .