ذكر nindex.php?page=treesubj&link=33740_33754دخول الديلم قزوين وما كان منهم  

كانت قزوين ثغر المسلمين من ناحية ديلم ، فكانت العساكر لا تبرح مرابطة بها ، يتحارسون ليلا ونهارا ، فلما كان هذه السنة كان في جماعة من رابط بها محمد بن أبي سبرة الجعفي ، وكان فارسا شجاعا عظيم الغناء في حروبه ، فلما قدم قزوين رأى الناس يتحارسون فلا ينامون الليل ، فقال لهم : أتخافون أن يدخل عليكم العدو مدينتكم ؟ قالوا : نعم . قال : لقد أنصفوكم إن فعلوا ، افتحوا الأبواب ولا بأس عليكم . ففتحوها .

وبلغ ذلك الديلم فساروا إليهم وبيتوهم وهجموا إلى البلد ، وتصايح الناس ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=12503ابن أبي سبرة : أغلقوا أبواب المدينة علينا وعليهم ، فقد أنصفونا وقاتلوهم .

فأغلقوا [ ص: 488 ] الأبواب وقاتلوهم ، وأبلى nindex.php?page=showalam&ids=12503ابن أبي سبرة بلاء عظيما ، وظفر بهم المسلمون ، فلم يفلت من الديلم أحد ، واشتهر اسمه بذلك ، ولم يعد الديلم بعدها يقدمون على مفارقة أرضهم . فصار محمد فارس ذلك الثغر المشار إليه ، وكان يدمن شرب الخمر ، وبقي كذلك إلى أيام nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز ، فأمر بتسييره إلى زرارة ، وهي دار الفساق بالكوفة ، فسير إليها ، فأغارت الديلم ونالت من المسلمين ، وظهر الخلل بعده ، فكتبوا إلى عبد الحميد بن عبد الرحمن أمير الكوفة يسألونه أن يرد عليهم nindex.php?page=showalam&ids=12503ابن أبي سبرة ، فكتب بذلك إلى عمر ، فأذن له في عوده إلى الثغر ، فعاد إليه وحماه .

ولمحمد أخ يقال له خثيمة بن عبد الرحمن ، وهو اسم أبي سبرة ، وكان من الفقهاء .

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=33740_33754دُخُولِ الدَّيْلَمِ قَزْوِينَ وَمَا كَانَ مِنْهُمْ  

كَانَتْ قَزْوِينُ ثَغْرَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ نَاحِيَةِ دَيْلَمَ ، فَكَانَتِ الْعَسَاكِرُ لَا تَبْرَحُ مُرَابِطَةً بِهَا ، يَتَحَارَسُونَ لَيْلًا وَنَهَارًا ، فَلَمَّا كَانَ هَذِهِ السَّنَةُ كَانَ فِي جَمَاعَةٍ مِنْ رَابِطٍ بِهَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ الْجُعْفِيُّ ، وَكَانَ فَارِسًا شُجَاعًا عَظِيمَ الْغَنَاءِ فِي حُرُوبِهِ ، فَلَمَّا قَدِمَ قَزْوِينَ رَأَى النَّاسَ يَتَحَارَسُونَ فَلَا يَنَامُونَ اللَّيْلَ ، فَقَالَ لَهُمْ : أَتَخَافُونَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْكُمُ الْعَدُوُّ مَدِينَتَكُمْ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : لَقَدْ أَنْصَفُوكُمْ إِنْ فَعَلُوا ، افْتَحُوا الْأَبْوَابَ وَلَا بَأْسَ عَلَيْكُمْ . فَفَتَحُوهَا .

وَبَلَغَ ذَلِكَ الدَّيْلَمَ فَسَارُوا إِلَيْهِمْ وَبَيَّتُوهُمْ وَهَجَمُوا إِلَى الْبَلَدِ ، وَتَصَايَحَ النَّاسُ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12503ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ : أَغْلِقُوا أَبْوَابَ الْمَدِينَةِ عَلَيْنَا وَعَلَيْهِمْ ، فَقَدْ أَنْصَفُونَا وَقَاتِلُوهُمْ .

فَأَغْلَقُوا [ ص: 488 ] الْأَبْوَابَ وَقَاتَلُوهُمْ ، وَأَبْلَى nindex.php?page=showalam&ids=12503ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ بَلَاءً عَظِيمًا ، وَظَفِرَ بِهِمُ الْمُسْلِمُونَ ، فَلَمْ يَفْلِتْ مِنَ الدَّيْلَمِ أَحَدٌ ، وَاشْتَهَرَ اسْمُهُ بِذَلِكَ ، وَلَمْ يَعُدِ الدَّيْلَمُ بَعْدَهَا يُقْدِمُونَ عَلَى مُفَارَقَةِ أَرْضِهِمْ . فَصَارَ مُحَمَّدٌ فَارِسَ ذَلِكَ الثَّغْرِ الْمُشَارِ إِلَيْهِ ، وَكَانَ يُدْمِنُ شُرْبَ الْخَمْرِ ، وَبَقِيَ كَذَلِكَ إِلَى أَيَّامِ nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَأَمَرَ بِتَسْيِيرِهِ إِلَى زُرَارَةَ ، وَهِيَ دَارُ الْفُسَّاقِ بِالْكُوفَةِ ، فَسُيِّرَ إِلَيْهَا ، فَأَغَارَتِ الدَّيْلَمُ وَنَالَتْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَظَهَرَ الْخَلَلُ بَعْدَهُ ، فَكَتَبُوا إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَمِيرِ الْكُوفَةِ يَسْأَلُونَهُ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِمُ nindex.php?page=showalam&ids=12503ابْنَ أَبِي سَبْرَةَ ، فَكَتَبَ بِذَلِكَ إِلَى عُمَرَ ، فَأَذِنَ لَهُ فِي عَوْدِهِ إِلَى الثَّغْرِ ، فَعَادَ إِلَيْهِ وَحَمَاهُ .

وَلِمُحَمَّدٍ أَخٌ يُقَالُ لَهُ خُثَيْمَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَهُوَ اسْمُ أَبِي سَبْرَةَ ، وَكَانَ مِنَ الْفُقَهَاءِ .