[ ص: 209 ] 113

ثم دخلت سنة ثلاث عشرة ومائة

ذكر قتل عبد الوهاب

في هذه السنة nindex.php?page=treesubj&link=34064_33932قتل عبد الوهاب بن بخت  ، وكان قد غزا مع عبد الله البطال أرض الروم ، فانهزم الناس عن البطال ، فحمل عبد الوهاب وهو يقول : ما رأيت فرسا أجبن منك ، سفك الله دمي إن لم أسفك دمك ! ( ثم ألقى بيضته عن رأسه وصاح : أنا عبد الوهاب بن بخت ! أمن الجنة تفرون ؟ ) ثم تقدم في نحر العدو ، فمر برجل يقول : واعطشاه ! فقال : تقدم ، الري أمامك . فخالط القوم فقتل وقتل فرسه .

ذكر nindex.php?page=treesubj&link=33754غزوة مسلمة  وعوده

وفيها فرق مسلمة الجيوش ببلاد خاقان ، ففتحت مدائن وحصون على يديه ، وقتل منهم وأسر وسبى وأحرق ، ودان له من وراء جبال بلنجر ، وقتل ابن خاقان ، فاجتمعت تلك الأمم جميعها ، الخزر وغيرهم عليه في جمع لا يعلم عددهم إلا الله تعالى ، وقد جاز مسلمة بلنجر فلما بلغه خبرهم أمر أصحابه ، فأوقدوا النيران ثم ترك خيامهم وأثقالهم وعاد هو وعسكره جريدة ، وقدم الضعفاء وأخر الشجعان ، وطووا المراحل كل مرحلتين في مرحلة حتى وصل إلى الباب والأبواب في آخر رمق .

ذكر nindex.php?page=treesubj&link=33754_34064قتل عبد الرحمن أمير الأندلس وولاية عبد الملك بن قطن  

في هذه السنة ، وهي سنة ثلاث عشرة ومائة ، غزا nindex.php?page=showalam&ids=14041عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي أمير الأندلس من قبل عبيدة بن عبد الرحمن السلمي ، وكان nindex.php?page=showalam&ids=17243هشام بن عبد الملك قد [ ص: 210 ] استعمل عبيدة على إفريقية ( والأندلس سنة عشر ومائة ، فلما قدم إفريقية رأى ) المستنير بن الحارث الحريثي غازيا بصقلية ، وأقام هناك حتى هجم عليه الشتاء ثم قفل راجعا ، فغرق من معه وسلم المستنير في مركبه ، فحبسه عبيدة عقوبة له وجلده وشهره بالقيروان .

ثم إن عبيدة استعمل على الأندلس عبد الرحمن بن عبد الله ، فغزا إفرنجة وأوغل في أرضهم وغنم غنائم كثيرة ، وكان فيما أصاب رجل من ذهب مفصصة بالدر والياقوت والزمرد ، فكسرها وقسمها في الناس . فبلغ ذلك عبيدة ، فغضب غضبا شديدا ، فكتب إليه يتهدده ، فأجابه عبد الرحمن ، وكان رجلا صالحا : أما بعد فإن السماوات والأرض لو كانت رتقا لجعل الله للمتقين منها مخرجا . ثم خرج غازيا ( ببلاد الفرنج هذه السنة ، وقيل : سنة أربع عشرة ، وهو الصحيح ) ، فقتل هو ومن معه شهداء .

ثم إن عبيدة سار من إفريقية إلى الشام ومعه من الهدايا والإماء والعبيد والدواب وغير ذلك شيء كثير ، واستعفى هشاما ، فأجابه إلى ذلك وعزله ، وكان قد استعمل على الأندلس بعد قتل عبد الرحمن عبد الملك بن قطن .

ثم إن هشاما استعمل على إفريقية بعد عبيدة عبيد الله بن الحبحاب ، وكان على مصر ، فسار عبيد الله إلى إفريقية سنة ست عشرة ومائة فأخرج المستنير من الحبس وولاه تونس .

ثم إن عبيد الله جهز جيشا مع حبيب بن أبي عبيدة وسيرهم إلى أرض السودان ، فظفر بهم ظفرا لم يظفر أحد مثله وأصاب ما شاء ، ثم غزا البحر ثم انصرف .

ذكر عدة حوادث

[ الوفيات ]

في هذه السنة nindex.php?page=treesubj&link=34064مات nindex.php?page=showalam&ids=16558عدي بن ثابت الأنصاري   . nindex.php?page=showalam&ids=17112ومعاوية بن قرة بن إياس المزني ، والد إياس قاضي البصرة الذي يضرب بذكائه المثل . [ ص: 211 ] وفيها nindex.php?page=treesubj&link=34064توفي حرام بن سعيد بن محيصة أبو سعيد ، وعمره سبعون سنة  ، ( حرام : بفتح الحاء المهملة ، وبالراء المهملة . ومحيصة : بضم الميم ، وفتح الحاء المهملة ، وتشديد الياء المثناة من تحت ، وبالصاد المهملة ) .

وفيها nindex.php?page=treesubj&link=34064توفي nindex.php?page=showalam&ids=16258طلحة بن مصرف الإيامي   . وعبد الله بن عبيد الله بن عمير الليثي . وعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ، ويكنى أبا جعفر ، وعمره سبع وسبعون سنة .

nindex.php?page=showalam&ids=17285ووهب بن منبه الصنعاني ، وكان أصغر من أخيه همام ، وكانوا خمسة إخوة : همام ووهب وغيلان وعقيل ومعقل ، وقيل : مات سنة عشر ومائة .

وفيها توفي الحر بن يوسف أمير الموصل ودفن بمقابر قريش بالموصل ، وكانت بإزاء داره المعروفة بالمنقوشة ، في ذي الحجة ، واستعمل هشام مكانه الوليد بن تليد العبسي ، وأمره بالجد في إتمام حفر النهر في البلد ، فشرع فيه واهتم بعمله .

وفيها غزا معاوية بن هشام أرض الروم ، فرابط من ناحية مرعش ثم رجع .

وفي هذه السنة سار جماعة من دعاة بني العباس إلى خراسان ، فأخذ الجنيد رجلا [ ص: 212 ] منهم فقتله وقال : من أصبت منهم فدمه هدر .

وحج بالناس هذه السنة سليمان بن هشام بن عبد الملك ، وقيل : إبراهيم بن هشام بن إسماعيل المخزومي ، وكان العمال من تقدم ذكرهم .

[ ص: 209 ] 113

ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ

ذِكْرُ قَتْلِ عَبْدِ الْوَهَّابِ

فِي هَذِهِ السَّنَةِ nindex.php?page=treesubj&link=34064_33932قُتِلَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ بُخْتٍ  ، وَكَانَ قَدْ غَزَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ الْبَطَّالِ أَرْضَ الرُّومِ ، فَانْهَزَمَ النَّاسُ عَنِ الْبَطَّالِ ، فَحَمَلَ عَبْدُ الْوَهَّابِ وَهُوَ يَقُولُ : مَا رَأَيْتُ فَرَسًا أَجْبَنَ مِنْكَ ، سَفَكَ اللَّهُ دَمِي إِنْ لَمْ أَسْفِكْ دَمَكَ ! ( ثُمَّ أَلْقَى بَيْضَتَهُ عَنْ رَأْسِهِ وَصَاحَ : أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ بُخْتٍ ! أَمِنَ الْجَنَّةِ تَفِرُّونَ ؟ ) ثُمَّ تَقَدَّمَ فِي نَحْرِ الْعَدُوِّ ، فَمَرَّ بِرَجُلٍ يَقُولُ : وَاعَطَشَاهُ ! فَقَالَ : تَقَدَّمْ ، الرِّيُّ أَمَامَكَ . فَخَالَطَ الْقَوْمَ فَقُتِلَ وَقُتِلَ فَرَسُهُ .

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=33754غَزْوَةِ مَسْلَمَةَ  وَعَوْدِهِ

وَفِيهَا فَرَّقَ مَسْلَمَةُ الْجُيُوشَ بِبِلَادِ خَاقَانَ ، فَفُتِحَتْ مَدَائِنُ وَحُصُونٌ عَلَى يَدَيْهِ ، وَقَتَلَ مِنْهُمْ وَأَسَرَ وَسَبَى وَأَحْرَقَ ، وَدَانَ لَهُ مَنْ وَرَاءَ جِبَالِ بَلَنْجَرَ ، وَقُتِلَ ابْنُ خَاقَانَ ، فَاجْتَمَعَتْ تِلْكَ الْأُمَمُ جَمِيعُهَا ، الْخَزَرُ وَغَيْرُهُمْ عَلَيْهِ فِي جَمْعٍ لَا يَعْلَمُ عَدَدَهُمْ إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى ، وَقَدْ جَازَ مَسْلَمَةُ بَلَنْجَرَ فَلَمَّا بَلَغَهُ خَبَرُهُمْ أَمَرَ أَصْحَابَهُ ، فَأَوْقَدُوا النِّيرَانَ ثُمَّ تَرَكَ خِيَامَهُمْ وَأَثْقَالَهُمْ وَعَادَ هُوَ وَعَسْكَرُهُ جَرِيدَةَ ، وَقَدَّمَ الضُّعَفَاءَ وَأَخَّرَ الشُّجْعَانَ ، وَطَوَوُا الْمَرَاحِلَ كُلَّ مَرْحَلَتَيْنِ فِي مَرْحَلَةٍ حَتَّى وَصَلَ إِلَى الْبَابِ وَالْأَبْوَابِ فِي آخِرِ رَمَقٍ .

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=33754_34064قَتْلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَمِيرِ الْأَنْدَلُسِ وَوِلَايَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قَطَنٍ  

فِي هَذِهِ السَّنَةِ ، وَهِيَ سَنَةُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ ، غَزَا nindex.php?page=showalam&ids=14041عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْغَافِقِيُّ أَمِيرَ الْأَنْدَلُسِ مِنْ قِبَلِ عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=17243هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَدْ [ ص: 210 ] اسْتَعْمَلَ عُبَيْدَةَ عَلَى إِفْرِيقِيَّةَ ( وَالْأَنْدَلُسِ سَنَةَ عَشْرٍ وَمِائَةٍ ، فَلَمَّا قَدِمَ إِفْرِيقِيَّةَ رَأَى ) الْمُسْتَنِيرَ بْنَ الْحَارِثِ الْحُرَيْثِيَّ غَازِيًا بِصِقِلِّيَّةَ ، وَأَقَامَ هُنَاكَ حَتَّى هَجَمَ عَلَيْهِ الشِّتَاءُ ثُمَّ قَفَلَ رَاجِعًا ، فَغَرِقَ مَنْ مَعَهُ وَسَلِمَ الْمُسْتَنِيرُ فِي مَرْكَبِهِ ، فَحَبَسَهُ عُبَيْدَةُ عُقُوبَةً لَهُ وَجَلَدَهُ وَشَهَّرَهُ بِالْقَيْرَوَانِ .

ثُمَّ إِنَّ عُبَيْدَةَ اسْتَعْمَلَ عَلَى الْأَنْدَلُسِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، فَغَزَا إِفْرِنْجَةَ وَأَوْغَلَ فِي أَرْضِهِمْ وَغَنِمَ غَنَائِمَ كَثِيرَةً ، وَكَانَ فِيمَا أَصَابَ رِجْلٌ مِنْ ذَهَبٍ مُفَصَّصَةٌ بِالدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ وَالزُّمُرُّدِ ، فَكَسَرَهَا وَقَسَّمَهَا فِي النَّاسِ . فَبَلَغَ ذَلِكَ عُبَيْدَةُ ، فَغَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ يَتَهَدَّدُهُ ، فَأَجَابَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَكَانَ رَجُلًا صَالِحًا : أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَوْ كَانَتْ رَتْقًا لَجَعَلَ اللَّهُ لِلْمُتَّقِينَ مِنْهَا مَخْرَجًا . ثُمَّ خَرَجَ غَازِيًا ( بِبِلَادِ الْفِرِنْجِ هَذِهِ السَّنَةَ ، وَقِيلَ : سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ) ، فَقُتِلَ هُوَ وَمَنْ مَعَهُ شُهَدَاءَ .

ثُمَّ إِنَّ عُبَيْدَةَ سَارَ مِنْ إِفْرِيقِيَّةَ إِلَى الشَّامِ وَمَعَهُ مِنَ الْهَدَايَا وَالْإِمَاءِ وَالْعَبِيدِ وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِ ذَلِكَ شَيْءٌ كَثِيرٌ ، وَاسْتَعْفَى هِشَامًا ، فَأَجَابَهُ إِلَى ذَلِكَ وَعَزَلَهُ ، وَكَانَ قَدِ اسْتَعْمَلَ عَلَى الْأَنْدَلُسِ بَعْدَ قَتْلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ قَطَنٍ .

ثُمَّ إِنَّ هِشَامًا اسْتَعْمَلَ عَلَى إِفْرِيقِيَّةَ بَعْدَ عُبَيْدَةَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَبْحَابِ ، وَكَانَ عَلَى مِصْرَ ، فَسَارَ عُبَيْدُ اللَّهِ إِلَى إِفْرِيقِيَّةَ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ فَأَخْرَجَ الْمُسْتَنِيرَ مِنَ الْحَبْسِ وَوَلَّاهُ تُونُسَ .

ثُمَّ إِنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ جَهَّزَ جَيْشًا مَعَ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ وَسَيَّرَهُمْ إِلَى أَرْضِ السُّودَانِ ، فَظَفِرَ بِهِمْ ظَفَرًا لَمْ يَظْفَرْ أَحَدٌ مِثْلَهُ وَأَصَابَ مَا شَاءَ ، ثُمَّ غَزَا الْبَحْرَ ثُمَّ انْصَرَفَ .

ذِكْرُ عِدَّةِ حَوَادِثَ

[ الْوَفَيَاتُ ]

فِي هَذِهِ السَّنَةِ nindex.php?page=treesubj&link=34064مَاتَ nindex.php?page=showalam&ids=16558عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ   . nindex.php?page=showalam&ids=17112وَمُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ الْمُزَنِيُّ ، وَالِدُ إِيَاسٍ قَاضِي الْبَصْرَةِ الَّذِي يُضْرَبُ بِذَكَائِهِ الْمَثَلُ . [ ص: 211 ] وَفِيهَا nindex.php?page=treesubj&link=34064تُوُفِّيَ حَرَامُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُحَيِّصَةَ أَبُو سَعِيدٍ ، وَعُمْرُهُ سَبْعُونَ سَنَةً  ، ( حَرَامٌ : بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَبِالرَّاءِ الْمُهْمَلَةِ . وَمُحَيِّصَةَ : بِضَمِّ الْمِيمِ ، وَفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ الْمُثَنَّاةِ مِنْ تَحْتُ ، وَبِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ ) .

وَفِيهَا nindex.php?page=treesubj&link=34064تُوُفِّيَ nindex.php?page=showalam&ids=16258طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ الْإِيَامِيُّ   . وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيُّ . وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، وَيُكَنَّى أَبَا جَعْفَرٍ ، وَعُمْرُهُ سَبْعٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً .

nindex.php?page=showalam&ids=17285وَوَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ الصَّنْعَانِيُّ ، وَكَانَ أَصْغَرَ مِنْ أَخِيهِ هَمَّامٍ ، وَكَانُوا خَمْسَةَ إِخْوَةٍ : هَمَّامٌ وَوَهْبٌ وَغَيْلَانُ وَعَقِيلٌ وَمَعْقِلٌ ، وَقِيلَ : مَاتَ سَنَةَ عَشْرٍ وَمِائَةٍ .

وَفِيهَا تُوُفِّيَ الْحُرُّ بْنُ يُوسُفَ أَمِيرُ الْمَوْصِلِ وَدُفِنَ بِمَقَابِرِ قُرَيْشٍ بِالْمَوْصِلِ ، وَكَانَتْ بِإِزَاءِ دَارِهِ الْمَعْرُوفَةِ بِالْمَنْقُوشَةِ ، فِي ذِي الْحِجَّةِ ، وَاسْتَعْمَلَ هِشَامٌ مَكَانَهُ الْوَلِيدَ بْنَ تَلِيدٍ الْعَبْسِيَّ ، وَأَمَرَهُ بِالْجِدِّ فِي إِتْمَامِ حَفْرِ النَّهْرِ فِي الْبَلَدِ ، فَشَرَعَ فِيهِ وَاهْتَمَّ بِعَمَلِهِ .

وَفِيهَا غَزَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ أَرْضَ الرُّومِ ، فَرَابَطَ مِنْ نَاحِيَةِ مَرْعَشٍ ثُمَّ رَجَعَ .

وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ سَارَ جَمَاعَةٌ مِنْ دُعَاةِ بَنِي الْعَبَّاسِ إِلَى خُرَاسَانَ ، فَأَخَذَ الْجُنَيْدُ رَجُلًا [ ص: 212 ] مِنْهُمْ فَقَتَلَهُ وَقَالَ : مَنْ أَصَبْتُ مِنْهُمْ فَدَمُهُ هَدَرٌ .

وَحَجَّ بِالنَّاسِ هَذِهِ السَّنَةَ سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَقِيلَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَخْزُومِيُّ ، وَكَانَ الْعُمَّالُ مَنْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُمْ .